现在的人，温饱问题都解决了，不断地追求精神层面的享受，一方面是来自文化方面的享受，文学爱好者在平日潜心专研文学领域的突破，书法爱好者在挥毫之际享受撇捺人生，收藏学者在考古中寻找久远的历史震撼力，摄影师在点滴中发现美的灵动瞬间~~
这些精神上的丰腴状态就如一个优雅的贵妇，行走在淑庄花园里，轻闻花香，让人赏心悦目。我们不断追求着美好的事物，包括了外在形象给予人们的美感，传递出的一种身份信息。中国是礼仪之邦，崇尚礼仪与尊荣，也是如今人们热衷讨论的话题，是人们修为的一种基础判断。
我报名参加过各式各样的礼仪学习，包括社交礼仪，餐桌礼仪等，无非就是由内而外去雕琢自己。比如，在社交场所如何穿着，传达怎样一种信息给别人，在面对别人赞美的时候，如何做到宠辱不惊地接纳。在餐桌上，应该注意哪些细节。优雅是一种力量，给人一种大方，得体的美好印象，是现代的人追求的一种境界。
但是，优雅有着另外一个名字，叫“同理心”，不仅给人外在美的感受，还喷薄出一种感人的源泉。很多外在很优雅的人，她们在面对社会底层人物时，体现出的那一种不屑与白眼，那种穿金戴银的所谓高贵，不是真正的“优雅”。没有任何同理心的“高大上”，算不上真正的优雅，只能说是附庸风雅罢了。
我曾看过一个做生意的妇女，有一次，她的店门口来了一个肮脏的乞丐，可怜巴巴地揣着双手向她乞讨一点吃的东西，她并没有像其他人那样嫌弃他脏而赶他走，而是转身盛了一碗饭给他，乞丐感动地连声说谢谢，然后一瘸一拐地走了，望着那狼狈的背影，妇女怜悯地摇了摇头。还有一个另外妇女，在经过一路口的时候，看见一个流浪女子，身上没有任何蔽体的衣物，路过的人总会不屑地瞟了她一眼，从来没有人去理会这种流落街头的疯子。但是，那个妇女回家找了几件旧衣服，在那个流浪女子身边轻轻地放下，然后离开了。第二天，她看到流浪女子穿着自己送过去的旧衣服，心里安慰多了。
我见识过的这两个普通的女人，她们或许没有华丽的衣着，也没有读过很多经典书籍，也可能不太懂得一些礼仪，但是她们身上却拥有着一种原始的优雅力量，心存美德，心种菩提。当我看到这些感人的瞬间，我的心都融化了。其实，人世间最优雅的一种力量是同理心，懂得设身处地为别人着想，哪怕对方是社会最底层的人，她们也一样是人生父母养的，一样需要被尊重，被认可。
