喜聞樂見：神奇的傳法與接法
覺明上人率領眾弟子從河南少林寺起香，歷時一個月行腳到五台山朝拜文殊菩薩。在五台山為弟子們傳授文殊法，雖然法無分別，但每個人接法的因緣卻大不相同。
《一》
佛法是不可思、不可議、不是想像的，我們只是看表面的東西。而更深更廣的層面並非是我們能了解的。
這次在五台山接文殊法最後一個人是大普師父。正應了前幾天上黛螺頂朝拜時師父看似漫不經心說的話：你慢慢來哦！那天他是最後一個上的黛螺頂，所以錯過了那一次的傳法因緣！
直到最後師父發現傳法人數與法本不一樣，只有大普師父一個人沒接法時，上人問：我讓帶的法本誰哪還有？
心深師父才說他那還有多的一本。
這是多麼巧妙的因緣：心深師父和大普師父在幾年前曾經使氣動粗拳腳相向，兩人結下「仇恨」一直沒有化解。
而法本是覺明上人讓心深師父從武夷山古雲禪寺帶上，一路背著走來五台山的。行腳即將圓滿，五台都已朝拜完，有接法因緣的都已接了法；而大普師父五台山之行卻沒接師父法，那豈不遺憾？
傳法需要法本、儀軌、因緣具足，師父才會口傳面授佛法密意，此次若不是心深師父背著法本並拿出來，恐怕大普師父真要空來此行了。
師父覺明上人圓融的說：你沒有接法、沒有傳法、文殊法裡講「諸法空性不可得」，你還要得個什麼法呢？
一切像是冥冥之中自有安排，一切又是自然而然的巧合，一切又像是師父提前預知，這發生的一切真是不可思議⋯⋯文殊菩薩的慈悲與智慧是多麼的不可思議啊！
《二》
俗話說：師父引進門，修行在個人。
一路上行腳都是師父覺明上人走在前面，而在朝拜五台山大顯通寺時，師父讓大家走在前面，自己背著包走在後面。
覺明上人剛到山門，在大顯通常住的弟子心來法師和大寬法師早已兩邊站立迎接，見到家師跪下頂禮三拜，隨後就進入寺院。
剛進去心來法師說：師父，我給您把包背上。
師父說：那你背上。
雖然在寺院不需要走很多路，但師父還是讓徒弟把包背上了。為什麼師父的背包一路上都沒讓人背過，到了寺院徒弟要背就給他背了呢？
一是師父到了弟子那裡，再讓師父手提肩背而徒弟甩手在側就會顯得徒弟自大、不懂事；
二是徒弟自然而然出於禮貌或是為顯風光、為顯孝心、為師父減負而給他體面。
到了共修時，大家拿出法本準備共修。師父看到對面坐的心來法師幾年前曾求文殊法而未得，此時傳法因緣成熟，故將文殊法當場傳授。
事後心來法師說：一年前做夢在智敏上人那求文殊法睡著了，醒來沒人了，智敏上人說以後會傳給我或是到時候讓傳法的人叫我⋯⋯
覺明上人笑說：五六年前你求法未成，因緣在五台山，那我現在叫你來傳法了，「煩惱夢醒業力鐵鍊使解開」，你現在煩惱睡醒了。
師父覺明上人詳細說了心來法師的接法因緣：
早上在門口磕頭是迎接法而不是迎接師父，同時也是迎接法、迎接僧、迎接佛，迎接了三寶；
進去門你說師父我背上包，誰都不知道裡面有法本的，只以為是普通的背包，自然而然的就接上了法；
接過包你背上了，忍辱負重，擔荷如來家業了；
到最後讓你從包裏拿出法本時，你還不知道自己已接了法。你接上了，我就傳了，這也是一種接法！
多麼神奇的接法與傳法啊！再也不是有板有眼的儀規下用行持主義傳承，覺明上人傳法授與受，無相可尋，只有傳與受者心照，或如飲水，冷暖各知。而師父不詳細解說的話，怕是很多人還不明其中奧妙呢。
弟子大可
显通寺前禅妙法
无量殿里弘智义
