春秋时期，秦穆公让年老退休的伯乐推荐一位相马高人，伯乐推荐了砍柴的九方皋。九方皋找到的是一匹牝而黄的马，牵马的人却告诉秦穆公是一匹牡而骊的马。秦穆公对九方皋的能力表示质疑，伯乐却告诉他这正是九方皋鉴马的特殊能力，因为九方皋看马是“在其内而忘其外”，他看到的是马的内在素质而不是外表毛色。九方皋这样注重事物的本质，而不被表象迷惑的才能，连2000多年以后的蒲松龄都感叹，九方皋若再世，也会赞赏自己笔下的人物乔女的。
乔女是《聊斋》里出了名的丑女剩女，不但长得黑，并且“壑一鼻、跛一足”，好不容易嫁了中年丧妻的穆生，生了一个儿子，丈夫又死了，娘家也嫌弃她，她只好自己靠纺布为生。孟生是城里有名的高富帅，妻子新丧，留下一个刚满周岁的儿子，说媒的人不少，孟生却只中意品德坚毅贤惠的乔女。乔女自觉丑陋而不愿嫁给孟生，为漂亮的妹妹和孟生牵线，孟生严辞拒之。孟生不久暴病而死，乔女却以妻子的身份为他料理后事，抚养孩子成人成家，直到终老死去。蒲松龄以为，象乔女这样以一生报答知已的女子，品格已超越她丑陋的外表，是真正刚烈的女汉子！虽说我也一样赞叹乔女图报知已的情义，但多少有点为蒲老先生为乔女的爱情婚姻所设的结局不平。在他笔下，那些美丽的女鬼花妖都可以有跨越阴阳两界的爱情，而乔女就因为长得丑而不能和真爱自己的人在一起么？我为乔女不能和孟生在一起而抱憾。
相比乔女坎坷的爱情婚姻，同样相貌平常的简.爱则是幸运的。形容瘦小，毫无姿色却有着坚强独立人格的简最终和她深爱的罗切斯特幸福的生活在一起。但试想，如果罗切斯特没有失去庄园，没有因为大火而残疾，依旧是富有和健硕的，简是否还能这样自信地和罗切斯特一起平等地站在爱情的面前呢？答案或许未必是肯定的。
爱美之心，人之常情。 以貌娶人也是一种本能，更何况在这个“看脸”的时代。只是对方若只重外表而不重内在，这样的爱情难免有色衰而爱弛的一天。虽说如今有整容化妆技术可以修复外表的不足，但比起外表，我以为更该修整的是内在的修养和知识，因为只有那个真正在乎你内在的人才是你生命中的真命天子，这样的爱情婚姻才经得起岁月春秋。当这样的爱走到你的面前，就要大胆而自信地去接受，有这样的爱，再丑，也会是情人眼里西施！
