中陆西海岸·纳澜人城邦·亚兴城
文/怀山若水
过去的时代
条石铺就的迅道在低矮的丘陵间蜿蜒，金色的麦田铺满了两边的斜坡，几处燃着炊烟的农庄散落其间，一个漫不经心的转弯，浩瀚的海面便呈现眼前。
司马世锦不禁驻足远眺。
夕阳已经落在灰蓝色的海平线上，把满天流云染上最后一抹绯红。红蓝相染的海天间，波澜不惊，帆影点点，隐有雾气弥漫，或蓝或紫或灰或兼而有之，飘忽不定。
当真是“举目之处皆大观”，司马世锦不止一次醉心于恩赐海的壮阔晚景。记得二十年前离家出走，前途渺茫，就是一卷楚天客所著的《山水考》令他骤然释怀，从此寄情山水，探古猎奇，最终走上了学宫的探究之路。
“师尊，您说被冰封海阻断的北陆，真的会是上古雪语的发源地吗？”玄荧轻声问道。
“应该是吧。”司马世锦的口气并不确定。
“可听阿罕说，探究堡设立在那里都二十年了，至今也没什么重大发现。”
“没发现并不代表不存在，这可是咱们学宫求真《探究十条》中的头一条啊。”世锦强调。
“可是阿罕说，连殷殇祖师都说过，现如今的天下地貌与天葬之灾以前的上古时代已经完全不同，这点在楚天客的《山水考》中也有证明。所以我就是觉得，您眼下做的事跟在大海里捞针没什么区别，真有点前途渺茫呢。”
即便如此，也要坚持啊，世锦对着女孩微微摇头。
一场天外浩劫把一万年前的世界摧毁殆尽，山川海洋为之改变，上古物种随之湮灭，这是每个进入学宫的人都明白的一件事情。殷殇祖师把它称为“天葬之灾”，把那些湮灭的物种称为“上古玄族”，幸存下来的则称为“上古异种”。夜妖如此，雪猿人如此，就连王朝曾经的圣兽貔貅也是如此。正是因为这些异种的存在，我们才会对上古的一切满怀好奇，孜孜不倦，虽然前途坎坷，却也必须一往无前！
“所以我们学宫的人才需要薪火相传、接力不断啊，”司马世锦微笑道，“探究探究就是要探索未知、究其根源。如果什么都是轻而易举，那还要我们干嘛？”
“道理是这样讲啦，可……真做起来就不一定了。我记得您说过，现在能找到的上古异种越来越少了。没了它们，光靠史书记载的那点事情，根本就无法确定天葬之灾以前的真实地貌，找寻上古遗迹也就成了碰运气，这对破解雪语密文可是最大的障碍呀。”
她说的没错，但障碍不是不可以被逾越的。
“上古异种确实越来越少，但并没有完全灭绝。你别忘了，至少我们现在还能偶尔在天上看到龙鹫，在海里撞见龙鲨，在地上找到龙犀。”司马世锦说。
“那貔貅呢，”玄荧反问，“它可是大真王朝的圣兽呀。大家都说伟大的天命之子就是靠着它们才征服了我们纳澜人的。我倒是真想看看它们长什么样，可听说连最后一头貔貅也已经死了，而且还是死在您的家人手里！”
是啊，现在连这位家人也已经死了，世锦的心里泛起一阵苦涩。
“貔貅嘛，它很大，应该……比长毛象还高，它脑袋有点像鹿，长了一对大角，体型跟马差不多，四条腿强壮有力，爪子锋利得能轻易划破钢甲。它还有一对巨大的翅膀，展开后足有三丈宽，可以随时搏击风雨，翱翔长空。”
“一千多年前，我们百旗人的先祖第一个在须臾山发现了貔貅，后来经过几百年的探索，轩辕氏族的先祖轩辕炎终于通过血脉融合的办法，驯化出了第一头貔貅，并为它取名‘睥睨’，由此开始了我们百旗人的崛起之路。”
“不过有一点我要指正你，后来大真王朝的建立靠的可不光是这种上古异兽，你所说的征服纳澜人城邦，那又是另外一个故事了。至于你刚才提到的最后一头貔貅，它的确是被我二叔司马凛峰砍死的，他老人家当年还为此得了个‘斩君’的封号。那时候我也还小，只听说那头貔貅的个头还不及它祖先的一半大，当时正发了疯似地冲向先王的座驾。不然，谁都不会舍得杀它。”
“当然，否则伟大的天命之子也不会特意为它修建坟墓。听说这座坟墓就靠在埋葬着历代先王的煌藏峪边上，连墓碑都比一般贵族的要大许多！”玄荧用一种古怪的口气补充道。
“唉，那又如何呢？没了就是没了。对于已经逝去的东西，表示怀念和懂得善待是一回事吗？我看不见得。”司马世锦叹道。
“是啊，如果当初你们的先祖不把貔貅当成狗来驯化，或许结局就不会这样了。人啊，在征服异类的同时也在毁灭自己。”
“嗯，说得好像有点道理，但偏激了一些。”司马世锦重拾心情，准备结束这场对话，“好了，臭丫头，我们得赶紧回去了，否则师尊就要错过今晚的烤羊腿了。那可是从我老家骏州运来的肥羊啊，去晚了恐怕就只剩骨头了。”
师徒上马，沿着海岸在宽敞的迅道上向南行进。
海风在耳边轻响，一如归航的螺号声低沉委婉。司马世锦仿佛听见了三千年前纳澜人祖先百舸争流、千帆竞影的喧闹之声。
或是为了探险，亦或是为了生存，当年这些古纳澜人从南陆出发，不远万里，横渡大洋，经历了九死一生，这才踏上了中陆的土地。
他们宣称自己是征服了大海的人，因此以“纳澜”一词为名。他们在中陆的西部沿海定居下来，把这一片海岸称之为“抚蓝海岸”，并开始营建自己的第一个家园——亚兴。
在那之后的千年时光中，纳澜人不断生息繁衍，陆续建立起数以百计的大小城邦。这些城邦不断向中陆的其它地区扩张，从而创造了盛极一时的“拓疆时代”，而亚兴文明也就成了中陆古代史的代名词。
与之相比，我们百旗人就像是一个意气风发的少年，司马世锦不禁感慨。难道不是吗？
“拓疆时代”之前，中陆腹地还只是一个尚未开化的世界。我们百旗人祖先散居各处，用现在的话讲就是几百群土著而已，别说是城镇，就是连像样的文字也是没有的。直到两千多年前，随着纳澜人殖民大潮的兴起，一盘散沙的我们才算是得了一个统一的称呼——拓疆民。
就征服者与被征服者而言，这个称呼显然带有很浓重的侮辱色彩。所幸的是，我们的先人很要强，学得也够快，所以当轩辕氏驯化出第一头貔貅之后，我们只用了五百年，短短的五百年，便把中陆上几乎所有的民族都一一征服。
难怪历史悠久的纳澜人至今还总是诘难我们是“暴发户”，说我们剽窃了他们太多的东西。确实，在某种程度上，百旗人能有今天，最初的一次起跳，的确是从“巨人肩膀”上开始的。但那是学习、继承与发展，而绝不是剽窃！
