红林悟道--《金刚经》第一品《法会因由分》    

红林悟道《金刚经》（《能断金刚般若波罗蜜多经》）是我个人学习《金刚经》的悟道。我于2009年11月10日喜得小儿炜博，就此开始抄写此经，祈福平安。每隔一段时间，我会读一遍，每次都有不一样的感觉，悟到不同的意思，明白一些道理，坚持一些思想。总之，我认为《金刚经》是一部超越哲学的经典，是佛教的宗旨经书，是佛祖的语录与行为的记载，他让我们看到物质世界以上的东西，让我们觉悟世界之所以能发展的内在原动力。他不单解答了哲学的原始问题，还揭示了宇宙的秘密，也给出了人类继续生存下去答案。《金刚经》的形成，是极具现实主义的，不是玄之又玄的东西，佛祖通过生动的说法，让世人明白其教义，佛祖识透人性的反面，用其喜好度化世人。请大家记住，佛祖在讲《金刚经》时已修成正果，是如来佛祖，所以其地位是第一等的，但就是这样一个在世人眼里的伟人圣贤，还亲自给弟子讲经说法，答疑解惑。吃饭时间到了，亲自乞食，从不让人代劳。佛的行为告诉我们“出世间法，不离世间法”。不经历风雨，怎么见彩虹。凡事自己要努力，天助自助者。

凡是讲法必有三因方可开讲，一是庄严的说法道场，二是听者必有听法的智慧，三是须有成熟的机缘。所以凡为佛弟子者，就应该学佛的制度规矩，谨守戒律，万不可丰食足食，放浪自恣也。人世间的贪婪无度与狂妄自大，是人类自我毁灭的根源，佛祖悟到了这个根源，为拯救苍生，创宗立派，设坛说法，度化众生，不贪功德，只为还性，此为大乘佛法，愿我辈早悟早启，无灾无难，入清净无为之境。

原文如下：

第一品法会因由分

如是我闻，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。

尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。

【红林悟道】

祇园法会，佛到时乞食，次第乞已，还到本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。我们拜佛求福，求健康，其实佛已经以身作则的告诉我们，健康就是福，要想健康就要作息有规律。该吃饭时吃饭，不挑食，吃完饭洗碗做家务，打扫卫生，洗漱清洁，坐卧有姿。就是这样简单，日升而起，日落而息，效法天地，方可长久。

同样，佛的行为也告诉我们，他和我们一样，并无差别。