【早起】5：00起床，蹲着听早课:博凯博远妈王靖老师主讲：幼学琼林之 五湖之海。早课后烧开水，蒸红薯鸡蛋，煮全家159早餐粥。

【读经方法】累积式137学习法。

【累积读经周期】第53周，第5天。

【育心运动】贞爸日间运动竖卧撑77，抡胳膊137，人龙功39，推腹。

【读经内容】

含贞跟读经典:《黄帝内经》素问第9；《诗经  》小雅4；《唐诗三百首》141-150；《易经》1-1；《新概念英语》47

贞爸诵读经典:《易经》 系辞上传1-6；《道德经》1-10；《大学》通读第100遍，《孝经》1-8，《问答集》第31问。

【早课分享】

上节课我们学了五岳，今天学习五湖，有山有水，山清水秀，鸟语花香，漫山绿植，流水潺潺，大好江山！

我印象最深的桂林山水甲天下，因为从小就学。

从小种下什么，印象就最深。很庆幸我们育心经典孩子从小就学国学经典。小时候父母的言传身教至关重要，育心家人知道:君子以经纶，童蒙养正，这些非常的了不起。

上图是《幼学琼林》的五湖与现今的五湖，随着历史的变迁是有变化的。

天池特别地美！与内陆的是不一样，在祖国的北部，天地是白茫茫的，水是蓝蓝的，非常地美，整个人都会安定下来。

大池为湖。水的源头叫泉，记得有句诗:问渠那得清如许，为有源头活水来。泉水就是水之源。泉溅在石壁上为水，山间小溪为涧，平原河流为川。

小溪为清流，可以见底。

为什么水在造字当中有那么多的读音与含义？

五湖之阔，湖是很广阔的。

湖面是很平静，我们忍不住就会扔块小石头，表面有涟漪散向四周很美，但很快就消失了，石子沉入湖底不见。说明湖能负屈包容一切，让我们看不出有石头。不要只做湖面外表好看美，更要学习湖水的包容一切。

正如我们在生活中，有各种的关系，有些小事就会发生矛盾，我们就要象湖水一样去包容，不需要去争辩，去解释，随着时间的推移，会证明一切的。路遥知马力，日 久见人心。退一步海阔天空，曲则全，枉则直。《老子》讲:大白若辱，广德若不足。

王靖老师因为身高不高，开始不被夫家看好，结婚时，一个长辈不接新娘酒，晚上还训话，让新人们难看。

过了几年，那老人生病了，王靖老师提出去探望他，老公都有点不理解，但自此后，家人对王靖老师有了很大的改变。

这也正象湖水一样，你不用当时去争辩，时间会证明。选择，绕道而行。学会曲，学会退，象水一样，方向不变，目标不变，一直往前走就是了。

唐朝时鄱阳湖很大，但宋朝时很小。因为唐朝时向世界开放，但宋朝的时候固步自封，但到了七十年代后又慢慢开放了，所以湖面也慢慢大了。“行有不得，反求诸己。”要我们先行向外看向外学，再反求诸己回到自己身上啦。既要开放学习他人长处，也要回归自己成长多多努力付出。

鄱阳湖很大，也很美！

有个传说：之前有个蜈蚣精不让人挖湖，但人们很执着，感动了酉星官，派了鸡神打败了蜈蚣精。

在《岳阳楼记》有很美的描写，有很强的民族大义大志。范仲淹:先天之忧而忧，后天下之乐而乐。

丹阳湖非常地美，随着历史的变迁，慢慢地消失了。

洞庭洞却慢慢地变大了。

体现的是古代人民对自然的敬畏敬仰。

现代人就是少了敬畏之心，什么都以自我为中心。最后就是自我灭亡。没有了敬畏之心，终将 自食其果。

要有敬畏之心，就会心存感恩，仁慈，与人与环境相处和谐共赢。

太湖非常美，非常大，古称“震泽”，非常震撼，很难用语言表达。天上一横下落到地为雨则为“太湖”。

水为什么会是黑色的？

云行雨施的整个过程，天水的来源。

从遥远的古代，水从远处来，就感觉到是黑压压地一片；往深处看，水下有泥，也是黑色的。

水能清洁万物，他物干净，而水变黑。

水来自天上，进入土中，变成了泥。

由一勺累积到了万丈深渊，犹如生命养育过程，万事万物都是这样的，水累积后就生成了生命就是木。也代表春天生生不息。

水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，环环相生，如环无端。相连为生为补，隔位为克为制约防止过度。

人来自大自然，是大自然的产物，虽然能解开大自然的规律，但也要遵循大自然的规律。

如：土地养百草，羊吃草，狮子吃羊，狮子死后化泥土养育草。

凡是有水的地方，就会变成湖，变成海，然后有人，就有城市的兴起。

感恩王靖老师精彩地分享！

主持人总结：每个人要象湖一样有广阔怀容纳万物；保持一种开放向外看的态度，才能行由不得再回到反求诸己；我们都来自自然，都要遵循规律，按规律办事。