2020年，大街小巷飘荡着王琪圆润的男中音《可可托海牧羊人》。
《可可托海牧羊人》的创作背景有个精彩动人的故事：牧羊人爱上了流浪的养蜂女，真心真意愿意与她共度人生，可是流浪的养蜂女觉得自己条件配不上牧羊人，不打招呼离开了牧羊人。对这个故事我有疑点，这个姑娘既然不忍心拖累钟情于她的男主，那为什么又要嫁给别人，逃避嫁给真爱，却要嫁给别人，那岂不是游戏人生的荒唐之举吗，那岂不是更要拖累所嫁之人吗？
歌词背后的故事，不是流行的原因，神秘的“可可托海”和原汁原味的“牧羊人”，才是流行的因子，这代表了大众心理对原始的回归，城市居民对乡村生活的认同，高强度下的压抑对自然自由的向往。“牧羊人”敢叫板“伊梨”，是时代赋予的自信，虽然牧羊人失败了，但是，他自信的气场赢得了民心，“心上人，我在可可托海等你”，心胸宽广，情深意长。城市套路深，不如回农村。城市的心偏移农村，在未来很长一段时间，都会是件浪漫的事情，“那夜的雨”“山谷的风”“雪山”“戈壁”“我酿的酒”，这一切都很诗意，甚至失败的爱情，失恋的执着，都是呼喊着的缺陷美，成为流行的因子。
无独有偶，2020年，KTV里盛行《你莫走》，《你莫走》在卡拉Ok厅，少了民歌纯真质朴的原味，带着调侃戏谑，带着声嘶力吼，营造了欢快自由和释放压力的气氛，人们有趣地对唱“天做被”“地做铺”“养条狗”“生个娃”“点个灯”“修个屋”，一边唱一边哈哈大笑，这无疑也是城市居民对乡村生活认同，或者说，大众心理对原始的回归。
不止音乐，文学美术体育等，流行的走向，也一定是文明走向原始，城市走向乡村，压力走向自由。
