乱翻《史记》，读到了子思和卫侯的两个小故事。
孔老二有个孙子叫孔伋，字子思，公元前402年死了。
这俩故事是周安王25年，也就是公元前377年的事儿，这个子思是另一个子思，不是孔老二的那个孙子。
卫侯应该是卫文侯，卫国是春秋战国时期很厉害的一个诸侯国，存在了900多年，曾经辉煌一时，但当时已经没落成一个小国，后来为魏国所灭。
第一个故事是用人的故事。
子思向卫侯推荐一个叫苟变的人才，说其才可将五百乘。
卫侯说，我知道他有才能，但他以前做官的时候，收税时曾经吃过老百姓俩鸡蛋，这个人不能用。
于是，子思就教育卫侯说，圣人之官人，犹如匠人之用木，取其所长，弃其所短。杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。君处战国之世，选爪牙之士，以二卵弃干城之将，不可使闻于邻国。
卫侯拜谢受教。
用人长处，允许别人有错误，改正错误。
第二个故事是领导如何听取分辨下属意见建议的故事。
卫侯提出了一个不正确的计划，群臣却异口同声地说好。
子思评价说，卫国已经君不君，臣不臣了。
进一步解释道，国君自以为是，大臣们不提不同意见，即使事情做对了，也没有听取不同意见，何况现在是错误的意见，众大臣都随声符合，助长了不良风气。作为国君，不广泛听取意见认真研究对错就是昏庸，作为臣子不管对错一味地阿谀奉承就是谄媚。国君昏庸臣下谄媚，长此以往，国不久矣。人主自臧，众谋不进。
最后，子思又去教育了卫侯一通。
君出言自以为是，卿大夫莫敢矫其非，卿大夫出言亦自以为是，士庶人莫敢矫其非。君臣自贤，群下同声贤之，贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸……
一个国家，一个单位，如果贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸，真的就麻烦了。
要允许有不同声音，听得进不同意见。
