小学三年级，我到异地上学，一节语文课上，老师让我们写与端午节有关的作文。我苦思冥想，脑子里就是挤不出墨汁儿来，“端午节是个什么节日啊？”，在老家，小孩儿跑到山上摘野果子，采野花或是在低矮的灌木林里乱窜，既享受追逐的欢乐，有隐隐担忧怕踩到大人们说的“迷魂草”，以致迷了路。大人们呢，都聚集到高坡上，那里视野开阔，夏末春风微软，青草香甜，在这样好的氛围里，唱山歌自然成了大人们最好的娱乐方式，你唱一句，我来和，全身心投入。
这些都是小时候端午节时的快乐小事，然那时，我竟想不到这些素材，对于端午节的印象也停留在家乡的记忆。我咬着笔杆子发呆，老师要我们写什么呢？这时，我看到一本《新华字典》在课桌上，幡然醒悟，“既然我不知道怎么描述端午节，那我就查字呗！查个‘端’字应该有解释，哈哈哈，我太聪明了！”接着我就把端午节的来由抄录下来，正巧老师走到我旁边，侧身瞄了一眼我的作文，然后露出喜悦的微笑，随即拿起我的作文向同学们念了起来，还夸我写得不错，有想法。
暗自惊喜，又略带得意。“我真的写得不错嘛！”当时觉得老师是真的夸我，但似乎确实是，因为在老师的眼里，我窥见的是真的惊喜，心里开始做白日梦，“我是不是有天赋啊！以后能成为像叶圣陶先生那样的大作家……”心里那个作家梦开始生根发芽。后来我自己再看看那几行字，觉得不是自己的东西，实属造作，顿时羞愧不已。我疑惑，“为什么老师说我写得好呢？不就是在字典上胡乱抄了几句话吗？自己对自己都没有信心，何况是老师呢！”
这些疑惑一直伴随着我的成长，慢慢长大后，了解了一些学校的情况，发现学校好多老师的水平都在中学阶段，我向别人打听，我三年级时的语文老师也只是个高中未毕业的“骗子”“呀，不会吧！”我仿佛被骗了，沉静在自我满足，自我编织的大作家的童话世界里。
初中，偶尔有征文比赛，我会参加，写一些情亲累的文章，有几次获得了奖。然而写来写去还是那点墨水儿，阅读量太少，思维也不开阔，当时对写作不太感兴趣，更不用说怎么提高自己的水平了！
初三，常常有随堂写作，每每这时，我都非常紧张，感觉脑袋被堵塞了，什么都想不出来，所以写的东西乱七八糟，没有中心，没有头绪，心里总是望坏处想，觉得自己很差。初三面临中考的压力，仿佛每天心里都蒙着一层灰纱，阳光撒不进去。
有一次，老师布置课后的写作任务，主题自己定。当时心情非常低沉，我就写了自己的心理变化，加上触景生情，人与物的对比等方面，真实的写下了自己的心境，写完后，心里舒坦多了。作文交上去，第二节课老师分析作文的时候，说：“有位同学写得不错，我给大家读一下。”同学们都好奇，是谁的呢？
我也一样期待着，但没想到会是我的，“Hou could it be?”我忍不住发出感慨，“我写得好吗？怎么可能呢？”可是事实就在眼前，“我的作文被老师表扬了！^o^”我又喜又怀疑自己。按理来说，作文被表扬没什么呀！可是对我而言意义不一样，这似乎又唤起小时候那个语文老师的“谎言”造成的我对梦想的渴望。
以后，我的作文常常被老师当做范文来读，心里又扬起小小的自豪感。想重拾作家的梦想。
然而我最终还是没能坚持下去，时而幻想，时而激昂，时而放弃。
今天，已经21岁我的水平仍然停留在比较低的阶段，仿佛梦想遥不可及，但是我还是想再一次捡拾儿时的梦，不一定要成为作家，只求与文字共生。面对现实中太多的烦心事，我发现只有文字可以给我温暖，给我安慰。文字是真诚安全的，太多太多无法与人诉说的秘密，最终都会在文字的世界里找到安放的一角，那个地方温暖安详。
尤其喜欢丰子恺先生的漫画和散文。他提出“无用之用”，即真正美的东西都是无用的，有用的东西不是真正的美，比如绘画，比如写作。
他说：“画家的心，必常与所描写的对象共鸣共感，共悲共喜，共泣共笑”
他说：“越是天真，越是明显地衬托出世间大人们的虚娇矫，越是使我感动。”
他说：“天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。”
希望以儿童之心，书真挚之情。
21岁，仍然要有重新开始的勇气！
