江南三月的清晨，薄薄的白雾笼着整个苎萝村，江边,杏花蕊中滚动着晶莹的水珠,垂柳静而妖娆地站着。
远远的有细碎的脚步声，一个袅袅婷婷的女子分花拂柳而来。她的身条儿比垂柳还要柔美，她的眼波儿比露珠还要晶莹。她放下手中的竹篮，用纤白的手指，开始在水中梳理着洁白的纱线。这位江边浣纱的秀媚女子，正是那让鱼儿游不动水，让帅哥游不了泳的美女西施。这样的绝世美女，只可惜生在了群雄逐鹿，烽火四起的战国末年，让后世的男人们不禁要捶胸顿足发出哀叹：君生我未生，我生君不在了。
此时正是公元前494年，越国刚刚战败投降，越王勾践作为人质被吴王夫差带回吴国当马夫。勾践在吴国忍辱负重，表现出对吴王的一片忠诚。三年后，夫差相信了勾践的忠心，放了勾践，回到越国后，勾践每天睡在柴堆上，舔着熊胆思考人生和怎么报仇泄恨，头发掉了一大把，脑壳都想烂，也没想出好的法子，最终还是大夫范蠡献上一招让吴王夫差荒淫腐败沉湎色欲的美人计（唉！为什么就没人对我使这一计呢？），于是决定，把通过海选选出来的苎萝村西施，献给吴王。主意是范蠡出的，那么，护送美女去吴国的任务就义不容辞的由范蠡担负起来。在护送途中，行人争相围观，结果造成了类似于北京二环的那种交通堵塞，寸步难行。见此盛况，范蠡心生一计，索性叫人在路旁搭建了一座华丽的舞台，而后四处张榜：欲见美女者，付银钱1文。告示贴出，四下轰动。观赏者排成长龙，为一睹西施芳容，争相购票，西施登上舞台，走上几回猫步，立刻圈粉无数，有那迷哥、迷弟迷大爷，竟买了十几回门票，看了还想看，其热情决不亚于当今的追星族们。几天下来，所得金钱无数。这一场演出，可说是现代巡回演唱会之鼻祖，不折不扣地为后来的“美女经济”开了先河。
闲言碎语不再表，且说吴王夫差得西施后，大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施裙系小铃，穿木屐在上面起舞，铃声、木屐声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起(想必这便是踢踏舞的起源吧)，令夫差如醉如痴，沉湎其中，不理朝政，天长日久，终于走向亡国丧身的道路。
夫差亡国的教训，再一次证明了一个道理：红颜是祸水。可绝大多数男人就是喜欢祸水，即便被淹死也在所不惜。
吴国灭了后，范蠡看出勾践这哥们只能一起喝啤酒撸串，不能一起喝XO吃龙虾，是猎完兔子就杀狗的主，于是乎，一咬牙，一顿脚，把这世界拱手让了人，带着卧底归来的西施一起，驾叶扁舟，奔向诗和远方，最后在一个叫陶的地方(今山东省定陶县)住了下来，利用其忠以为国;智以保身;商以致富的才干，据时节、气候、民情、风俗等，秉承人弃我取、人取我予，顺其自然、待机而动的原则进行经商，最终积金数万;并三次成巨富，又三散家财，用时下的话说就是；三次达到财务自由，又三次裸捐。
其广散钱财，不执着于名利的风范，为世人所敬仰。于江湖中赢得了商圣的名号，
关于美女与商圣的最后归宿，世人只道是西施喜爱五湖风光，最后二人定居在了西湖，其实不然，据我所知，期间因铁哥们文种被勾践所杀，惊着了范蠡，为了保住性命最终迁往钟吾(今江苏省宿迁市)，做起了当垆卖酒的生意，
卖的就是小洋河酒,
每日里，西施亲自主持垆前的酌酒应对顾客之事，范蠡则负责在后面涤器煮酒，靠勤勉经营，通过卖小洋河酒，又第四次发了大洋财，至于是否第四次散尽其财，那就不得而知了，因为江湖中再也没有了他们的传说，只知世人从此把陶朱公范蠡当作财神供奉敬拜。
