席琪修习论语第185天

修习经典第185天

继续修习论语第30章节《你的失败在于不敬》

使民以使,对待老百姓我们不应该随时的拎过来就用,这种方式都是不爱惜民力的体现,中国历史上有很多这样的例子,像始皇帝役使老百姓修长城,隋朝隋炀帝修大运河,这都是因为过分的使用民力,最终导致了王朝的覆灭。

所以在中国古代的时候,对于老百姓的使用,因为他们要服徭役,对于老百姓的使用始终是非常讲究的,比方说,春耕时节是不能给老百姓添负担的,包括我们的法律上。

原来在唐代的时候,那春耕的时候是不允许你起诉的,为什么,有那时间多去田里面多干点活比什么不强,为什么要在春耕的时候开始捯饬这些事,所以很多时候,老百姓冬天的时候没有什么太多的事情,那你应该在冬天的时候用老百姓,而且始终要节用。

任何东西用的过度了,到了那个临界点就会发生变化。所以现在不是有个词叫抢救式养生吗,什么叫抢救式养生,昨天搞了一个送命式的熬夜,今天开始玩命的敷面膜,玩命的吃护肝片,玩命的睡觉补觉,抢救式的养生,给予自己一种心理安慰,这都是不节用不爱人的体现。

不爱人就是不爱自己,不爱身也不爱身边的人,也不爱亲人,如此的话,那你国家怎么能治理好,所以夫子才讲道千乘之国,一定要做到敬事而信,节用而爱人,使民以时,在合适的时间,再去使用我们的老百姓,使用民力,使用财力,而不是时时刻刻的都在以自己的想法和欲望来去使用老百姓。

就像我们家庭当中使用钱一样,你使用钱你要有规划的,不能乱用。

所以我就老讲一个问题,假如给我们每一个人,我们这有五个人,每个人给他100万的话,一年以后就有的人就是流落街头,成为乞丐,有的人就可能变成千万富翁,有的人可能还是个中产阶级。

人跟人的认知基础差距是很大的,这种差距的底层逻辑来自于什么地方,简单的话说就是你的认知基础,也就是我们今天或者一直在讲的圣贤智慧。

你那个脑子当中,没有这种圣贤智慧的基础,你如果知道千乘之国要敬事而信,要节用要爱人,要使民以时,你能做到这些吗?

你就不会了,钱要省着花,要细水长流,不该买的东西不要买,不要被自己的欲望牵扯,她穿了一件红衣服我也要穿,她拿个PRADA 的包我也要拿,他开着奔驰我也得开奔驰,这就是我们最大的问题。

感恩老师

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