欧洲历史上曾经有过这样一种迷信,相信被砍头的人,他的颅骨和鲜血可以治疗癫痫之类的病。正如鲁迅笔下的“人血馒头”。
活人向死人寻求帮助,是人类的一种本能。尽管东西方文化背景差异巨大,但是人们的崇拜心理却如此的相似。人们崇拜的另一类头颅是天才的头颅,贝多芬莫扎特和舒伯特的头颅都成为了他们的崇拜者的收藏品。
头颅似乎以物化的形象保留了它的主人曾经拥有的智慧和才情。崇拜者们试图通过收藏这些头颅来延续他们的智慧。在这里,头颅就是大脑的象征,对头颅的收藏和崇拜似乎混合了精神与科学的双重依据。
欧洲历史上曾经有过这样一种迷信,相信被砍头的人,他的颅骨和鲜血可以治疗癫痫之类的病。正如鲁迅笔下的“人血馒头”。
活人向死人寻求帮助,是人类的一种本能。尽管东西方文化背景差异巨大,但是人们的崇拜心理却如此的相似。人们崇拜的另一类头颅是天才的头颅,贝多芬莫扎特和舒伯特的头颅都成为了他们的崇拜者的收藏品。
头颅似乎以物化的形象保留了它的主人曾经拥有的智慧和才情。崇拜者们试图通过收藏这些头颅来延续他们的智慧。在这里,头颅就是大脑的象征,对头颅的收藏和崇拜似乎混合了精神与科学的双重依据。