诗 1:1
不从恶人的计谋，
不站罪人的道路，
不坐亵慢人的座位，
诗 1:2
惟喜爱耶和华的律法，
昼夜思想，
这人便为有福！
诗 1:3
他要像一棵树栽在溪水旁，
按时候结果子，
叶子也不枯乾。
凡他所做的尽都顺利。
诗 1:4
恶人并不是这样，
乃像糠秕被风吹散。
诗 1:5
因此，
当审判的时候恶人必站立不住；
罪人在义人的会中也是如此。
诗 1:6
因为耶和华知道义人的道路；
恶人的道路却必灭亡。
默想：
1:1
不从恶人的计谋，
不站罪人的道路，
不坐亵慢人的座位，
——「恶人」是什么人？
圣经里面的人有哪些呢？
各是什么人呢？
你是如何解释这样人的定义呢？
圣经里面的人只有两种：
义人与恶人。
义人，被上帝拣选的，也就是信靠上帝的人。
恶人，就是不信上帝，并且与神为敌的人；
不从恶人的「计谋」，就是不认同他们的思想。
「罪人」是指射箭不中的（罪，就是射不中的）的人，他们行事为人偏离正道，不与上帝同行，无论做什么都是站在上帝的对立面上的，这样的也是上帝眼中的恶人；
不站罪人的「道路」，就是不效法他们的行为。
「亵慢人」是心高气傲，自以为是，对遵循神的教训的人一味冷嘲热讽，也就是完全反对上帝的人，也是神眼中的恶人；不坐其「座位」，就是不与他们联合。
「计谋、道路、座位」代表「思想、行为、联合」，程度不断加深。
我们在基督里新造的人，
不与他们为伍如何在这世界上生活呢？
1:2
惟喜爱耶和华的律法，
昼夜思想，
这人便为有福！
——
第2节的「有福」这个字，在原文位于第1节的开头：
“「有福」不从恶人的计谋，
不站罪人的道路，
不坐亵慢人的座位，”
就好象是马太福音中天国八福原文每句都是以「有福了」开头一样（太五3-10）。诗篇第一至四十一篇是诗篇的第一卷，其中最后一篇原文也是以「有福」开始（四十一1），表明诗篇第一卷是要让我们明白，怎样的人才是真有福的人。
惟，是什么意思？
耶和华的律法是什么呢？
诗人说如何留露出来惟独喜爱耶和华的律法呢？
什么样的人才是真有福的呢？
“惟喜爱耶和华的律法，
昼夜思想，”
“惟”惟独，单单而专一的；就是不与以上那两种人的思想相同的，而是喜悦耶和华的律法——圣经。喜爱上帝话语的人，就会阅读圣经。他们的读经不是走马观花，而是「昼夜思想」，也就是让神的话语进入自己的生命、建立自己的生命，这是在基督里新造的人福气的唯一道路。
也只有「昼夜思想」才能带出行为，新造的人若不「昼夜思想」神的话语，这人的心思就会被各种荆棘杂念所占据，行为就会离上帝所赐予的福气渐行渐远。
“惟喜爱耶和华的律法，
昼夜思想，”
新造的人如此生活，他的行事为人会怎么样呢？
1:3
他要像一棵树栽在溪水旁，
按时候结果子，
叶子也不枯乾。
凡他所做的尽都顺利。
——
在基督里新造的人「惟喜爱耶和华的律法」，
就像一棵「栽在溪水旁」的树，不是依靠肉体的努力，而是靠着神话语的「溪水」不断得着生命的供应，自然就能按时候结出生命的「果子」，越来越活出神的生命。
新造的人虽然因为敬畏神而生活中会有试炼与挑战，但是却能不受环境影响而继续活出永生的生命，因为他的生命是来自于永生的上帝。会扎根在神话语里，使生命更加强壮。
那么，不信靠上帝的人是怎么样的？
1:4
恶人并不是这样，
乃像糠秕被风吹散。
——什么人不像“栽在溪水旁的树”呢？
他的生活会如何呢？
不敬畏神的人好像随风飘散的「糠秕」，看上去无拘无束，实际上因为无根而成为环境的奴隶，因为与生命的源头上帝隔绝而枯干空虚。即使他们暂时看起来很强大，也不过像糠秕一样，没有什么永恒的价值和意义。
这样，恶人的未来有什么结局呢？
1:5
因此，
当审判的时候恶人必站立不住；
罪人在义人的会中也是如此。
——因此，就是所以。
什么时候恶人站立不住？
为什么站立不住？
还有什么人也站立不住？
站立不住的认识在哪里站不住？
为什么站不住？
1:6
因为耶和华知道义人的道路；
恶人的道路却必灭亡。
——“因为”是解释以上的内容。
因为有神，神要审判（5节），所以「义人」和「恶人」才会有截然不同的结局。而在一个弱肉强食、胜者为王的无神世界里，谈论公义、道德是没有意义的。
人生的道路好像有千千万万，但实际上只有两条道路、两个选择、两个终点、两种人：因拣选神而得生的「义人的道路」，或因拒绝神而灭亡的「恶人的道路」。
正如天国八福是登山宝训的引言（太五3-12），本篇也是整卷诗篇的引言，圣灵在这篇引言里以「有福」开始（2节）、以「灭亡」结尾，一开始就把两条「道路」摆在我们面前，呼唤我们走上蒙福的道路，得着那福气的冠冕，我们还等什么呢？
祈祷：
慈爱的耶和华上帝，
我们感谢赞美您！
是您拣选我们成为您国度里的百姓，
使我们脱去盈余的邪恶，
成为圣洁、无有瑕疵，在您爱子的国度里有份。
所以，我们愿意满心渴慕您的话语，单单思想您的话语，并使我们内里充满您的话语。叫我们晓得您的旨意，活在您的道路之上！如此祈祷，奉主耶稣基督的名，阿们。
