赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
——傅雷
傅雷凭着和夫人朱梅馥深厚的修养和渊博的学识。家中家教严格，培育出了音乐家傅聪和杰出教师傅敏。
无论是《梁启超家书》还是《傅雷家书》，他们一个慈父，一个严父，但都有着“以人为本”的育人精神，都是将孩子的健康放于第一位，这一点是我十分欣慰的。当今社会也应该如此，我本人对自己的工作、学习、生活要求都是“以人为本”。正如，我在阅读一本十分爱好的书籍时，倘若睡觉时间到了，我是不允许为了挣那么一时半会儿的阅读时间，而去熬夜的，一来作为女孩子容易易老先衰；二来确实没有必要。我大可早起早睡，精神状态不是更好吗？况且真的是一年之计在于春，一日之计在于晨，常年坚持自然会白尺竿头，更进一步。
如果每对父母在教育子女的过程中都能像傅雷夫妇那样，既是慈祥的老好人，又是严厉的长辈，也是平等尊重的朋友，和子女之间无话不谈，适当引导，也共同探讨学习、生活、恋爱、师友、理想、为人处世等、社交、人生、家庭等等，那成长该是多么幸福的一件事。
在傅雷夫妇和大儿子傅聪长达十二年的通信生涯中，每一封家书都离不开对在外求学之子的爱，牵挂与思念；每一封家书都离不开对在外求学之子的心灵交流；每一封家书都离不开对在外求学之子的教育引导。任何时期，傅雷夫妇都教育儿子不能忘却对学问的忠诚，学问第一，学术第一，真理第一，爱情第二，这是原则。少年得志，若想要“盛名天下，其实难副”，更应战战兢兢，不负众望。
学习要有耐心，不要操之过急，越是心平气和，越有成绩，学习切不可看见新的东西便手痒心痒，至多只能做辅助性质的附带研究，而不能够喧宾夺主。一个人没有性灵，光谈理论，其不成为现代学究。当世腐儒，八股专家也鲜矣！为学最重要的是“通”，才能培养气节、胸襟、目光，“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。修养可以使你的理智与感情保持平衡，有极高的修养，方能廓然无累。真正的解脱，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。就像太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。也好比好的诗词，应是婉转细腻，却不失雍容华贵，又没有半点纤巧之病；悲剧也不会过分的哭哭啼啼，多是中庸有度，这才是浪漫底克兼有古典美的绝妙典型。
当面对儿子傅聪一人在海外求学时的孤独无助时，远隔千里的傅雷夫妇也只能通过书信来开导儿子。父亲以一个过来人的身份和儿子探讨当年自己孤身一人去到海外求学时的场景，如何化解苦闷的方法，引起儿子的共鸣，同时也鼓励儿子要想成为真正的艺术家，就必须要能把自己的感情“升华”，就像作家可将精力与时间融入文字，音乐家则把过剩的感情，用于谱曲写词来发泄。作为未来的艺术家，不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。正所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指“爱”，就像法文中有句话叫做“伟大的心”，意思便是“爱”，且这样的爱，绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的真诚的，洁白的，高尚的，如火如荼的，忘我的爱。艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的。教育何不如此呢？作为一名教师，传道授业，术业有专攻，抛开教学技巧以外的东西，无不是来自纯洁的心灵，才能做的好的。对待小朋友如果没有足够的爱心，耐心，那又如何在工作中体会快乐，因为孩子的单纯可爱，所以老师也跟着沾光。一个快乐的教师，一定是心存感激的，感激孩子们为他创造了如此天然的环境。
(注:傅雷，中国著名翻译家、作家、教育家、美术评论家，一身译著宏富，翻译了罗曼罗兰、巴尔扎克、伏尔泰等众多法国作品。)
