资中万寿宫讲皇帝养生
中国历史上自秦至清，可查出生卒年月的封建皇帝有二百零九位，平均寿命仅为三十九点二岁。乾隆为历代皇帝中长寿之冠，他对自己能够长寿十分得意，自称「古稀天子」。乾隆自有一套独特的养生、养身之道，他根据自身体会，总结出养生四诀：「吐纳肺腑、活动筋骨、十常四勿、适时进补」，其中「十常四勿」指：「齿常叩、津常咽、耳常弹、鼻常揉、睛常转、面常搓、足常摩、腹常运、肢常伸、肛常提，食勿言、卧勿语、饮勿醉、色勿迷。」
唾液袪病益寿
「津常咽」，俗称「唾液养生法」。唾液是人体津液中的重要组成部分，有「华池之水」、「金津玉液」等美称。中医认为，唾液能「润五官、悦肌肤、固牙齿、强筋骨、通气血、延寿命」。唐代名医孙思邈在《养生铭》中称：「晨兴漱玉津，可袪病益寿」，他认为每日晨起进行「津常咽」运动，可以袪病益寿，并极力推崇此「唾液养生法」，并称此为他尽享天年的妙法之一。孙思邈还在《备急千金要方》中记述：汉代有一道人蒯京，每日清晨作漱口运动三十次，待唾液满口时，用意念分三次将唾液送入丹田。如此三次，称为「三度九咽」。他长期坚持，活到一百七十八岁，仍面色红润、牙齿坚固。
《黄帝内经》载：「五脏化五液，即心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，谓之为五液。」唾液为脾肾所化，肾为人体先天之本，脾为人体后天之本，脾肾富集了五脏之精、气血之华，故唾液中含有许多有益于人体健康长寿的物质，对养生保健有特殊功效。《本草纲目》认为：「人能终日不唾，则精气常留，颜色不槁；若久唾，则损精气，成肺病，皮肤枯涸。」日常生活中，人们应养成良好习惯，不常吐唾液。因吐唾液不仅污染环境，更影响自身健康。但若口腔中有痰，则要及时吐出，痰是从呼吸道排洩出的废物，混有各种细菌，进入人体可能会引起胃炎、肠炎等疾病。
强肾养脾益心
中医认为：「津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生津泽，自然百骸调畅，诸病不生。」「津常咽」保健养生之功效，主要源于唾液对肾、脾、心三脏功能的推动。一、「津常咽」可强肾。李时珍指出：「津液乃人之精气所化。」肾为水脏，主津液，即肾对津液的输布、排洩、代谢等，起着主宰的作用，肾又有摄纳固藏之功，能控制唾液渗洩之量。由于唾液源于肾精，肾主骨，齿为骨之余，所以通过叩齿咽津，能补养肾精。二、「津常咽」可养脾。唾液包括涎与唾，涎为脾之液，为脾精脾气化生转输布散，具有保护口腔黏膜、润泽口腔的作用。脾主运化，唾液对脾的运化功能起促进作用，在进食时，唾液分泌旺盛，能润泽食物，可助食物的咀嚼和消化，故有「涎出于脾而溢于胃」之说。三、「津常咽」可益心。心主血脉，其窍为舌。舌由心脉所繫，以映气血之荣枯。血液与津液同源互化，心血充盈则津液充足，津液充足则心血旺盛，故唾液可润心、降心火。中医指，心藏神，主神明。「津常咽」可使心神正常，则人体各脏腑功能相互协调、彼此合作，全身安泰。
笔者总结，「津常咽」养生法，其实质是对人体形神的锻炼和调控，以神为主导，它强调意识的运用，即做到精神放鬆、形意结合，符合中医「形与神俱」的养生原则。
