记得我上初中，政治老师在讲关于资本主义社会如何发达的时候，他在黑板上写出了一个很高明的生僻字“次”下边一个“义”。认真听讲的我，费了不少的时间琢磨了它的构字，还傻傻的查了字典。字典上当然没有这个字，它是老师的独创，也赚取了我短暂的崇拜。
关于老师的故事，我觉得还有一例我印象深刻。这是一次送课下乡活动，李老师人很美，课也上的精彩。正当我频频赞许的时候，她突然蹦出来一个词――“下注”。我的思维咯噔一下，反应过来才断然醒悟，这所谓“下注”原来竟是“课下注释”的简略语，天哪，我当时真真儿在给她的“佩服”上打了一个小小的折扣――这样，也可以吗？语文课？遂想起还有的老师把朗读的三个标准简化成“准流感”，你懂的，就是“准确、流畅、有感情”，可是这样的缩略简化出现在语文课堂上，不觉得和我们泱泱大国厚重文化格格不入了吗？我们会习惯的批评不懂意思而误写多年的错别字、为了商业利益将成语谐音后改字、从小不纠错出现的错字连篇等等，而这种诸如“下注”和“准流感”的简化，难道不也是对文字文学的亵渎吗？更可怕的是，生造这个词的人是“传道授业”的老师们？
中国文化博大精深，我们从来都不缺会说话的人，就像每季都有流行服饰一样，网络流行语也是一茬接一茬滚滚而来。早些年的“帅呆”“酷毙”早已“奥特”了，如今的“有木有”“肿了么”尽管还无伤大雅，至于庸俗的“屌丝”和至今不明其义的“然并卵”，让我对网络、快节奏、简略、创新这些概念产生了极大的质疑和愤愤不平。
对于我们的母语来说，可能它从古至今都在经历着从简到繁的变化。单单从文学创作上就能看出：《诗经》三百，哪一首不是一个冗长唯美的故事？单单是《蒹葭》改写成一篇文质兼美的散文也要两三千字吧；《唐诗三百首》哪一首不够精简却意味悠长？单单是《锄禾》二十字，其中的味道我们却吟诵相教代代相传；到了《宋词》分了上下阕，涉猎内容多了，字数也多了，却依旧凝炼睿哲，单单是《浣溪沙》就能读出悲喜不同的情味来；然后就出现了小说，大部头的，很多人都在出书，都成了作家。到如今，还有几个人会拿出唐诗宋词吟咏自得，还有几个人能够写出五言绝句十四行诗？诗歌没有了市场，说白了，人们都开始学会了有情调而无韵味，知道了经济效益而失去了款款诗意。
与此同时，“冗长”的反义词，“简化”就应运而生。比方汉字的简化，也带来了许多尴尬，诸如有网友总结了很多字，用以表达简化后汉字失去原来的“灵魂”，比如：產不生，厰空空，麵无麦，運无车，導无道，飛单翼、開関无门……其实“简化”本身不可怕，可怕的是“怎么简化”。“简”到了失去中国味、文字味就本末倒置了。
我在一些公开课上，尝试着把一篇散文改写成十几行的小诗，比方为李森祥的《台阶》写《父辈》，为《明天不封阳台》写《和谐之歌》，为《囚绿记》写《不死的常春藤》等，把文章的精粹抓住，言简意赅又不失诗意盎然，收到了不错的效果。我也有知道一些老师会用绝句的形式来概括文意，实在是令人叫绝。想想四大名著里，哪一部冗长繁琐的叙事之余，不是都有古诗画龙点睛吗？这就是将中国经典诗词文化传承下去的典范。这其实和我们见过的古诗鉴赏中，用生动形象的语言来描述某两个经典句的画面，将“简”化“繁”这类题型一样，都属于理解鉴赏和创作的范畴。古今融合，不舍本真，就是语文课的精髓！
适当的、唯美的、概括性的简化，用在合适的场合，合适的语境，合适的对象，这叫智慧；之于“下注”和“流感”之类的简化，我们还是少下些功夫，归其本真吧！
