每个人都有自己的人生低谷，在我行走和挣扎在人生低谷之间，在我最苦闷、最无助、最惶恐、最彷徨之时，我的最好的解脱方法便是读书。
书中自有千钟粟
书中自有黄金屋
书中有女颜如玉
书中车马多如簇
风声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关心。
读书帮助我冲出低谷，成就了浴火重生的坎坷和传奇人生。
在处于人生低谷其间，我拜读了高中语文课本中节选的郭沫若的长诗《凤凰涅槃》，並在《女神》诗集中学习了这首哲理长诗的原文。《凤凰涅槃》给了我破局力量、给我重生的信心、给了我努力的方向、给了我在逆境中奋起、在浴火中重生的希望，可谓刻骨铬心，受益匪浅。
凤凰，又作“凤皇”，亦称凤鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡、威凤等，为中国古代神话传说中的一对鸟类神兽组合，分有雌雄之别。雄者为“凤”，雌者为“凰”，两只鸟合称为凤凰，凤凰是华夏民族最重要的图腾之一。古代称皇帝为龙，皇后为凤；婚娶时新郎为龙，新娘为凤，合称为龙凤呈祥。
“涅槃”为佛教用语，原指超脱生死的境界，现用作死（多指佛或僧人）的代称。
“涅槃重生”或“浴火重生”指凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，死后面获得重生，并在重生中达到升华，又称为“凤凰涅槃”。並以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。
《凤凰涅槃》是郭沫若创作的一首长篇抒情叙事诗，发表于1920年，后收入他的诗集《女神》。
《凤凰涅槃》全诗分为六个部分，分别是《序曲》、《凤歌》、《凰歌》、《凤凰同歌》、《群鸟歌》和《凤凰更生歌》。
《凤凰涅槃》具体应用和影响可以通过以下几个方面来理解：
文学价值：该诗通过对凤凰传说的改造与新阐述，象征着中华民族的再生和时代的变革。诗人通过凤凰涅槃的象征，表达了彻底埋葬旧社会、争取祖国自由解放的思想和对自由、平等、和谐新社会的无限向往。
教育意义：诗中反复咏唱“一切的一，更生了”，强调了新生和重生的主题，给我们以美好的希望和胜利的信心。这种精神激励着我们在面对困难时，永远保持不屈不挠的顽强拼搏精神。
文化背景：郭沫若通过借鉴西方不死鸟的传说，用中国传统的凤凰温槃的神话传说，表达了深刻的哲学思考和社会理想。诗中的“火”象征着给一切带来新生的时代精神，预示着新中国的诞生。
今天，我在观看了《哪吒二》之后，写了若干篇观后感和影评。其中重点提到哪吒剔骨还父，削肉还母，並在师傅太乙真人的帮助下，获得重生。因此，“重生”这词便成了大家讨论的一个重要热题。
谈到哪吒的重生，我便想起了我曾学习和诵读过的郭沐苦的长诗《凤凰涅槃》，想起了凤凰的双双自焚和浴火重生。
纵观自己的坎坷人生，感触颇多。今日，又重温了郭沫若的长诗《凤凰涅槃》，写下如上的一点文字以抒塊壘，並将这首经典长诗转载如下，与大家分享。
《凤凰涅槃》
序曲
除夕将近的空中，
飞来飞去的一对凤凰，
唱着哀哀的歌声飞去，
衔着枝枝的香木飞来，
飞来在丹穴山上。
山右有枯槁了的梧桐，
山左有消歇了的醴泉，
山前有浩茫茫的大海，
山后有阴莽莽的平原，
山上是寒风凛冽的冰天。
天色昏黄了，
香木集高了，
凤已飞倦了，
凰已飞倦了，
他们的死期将近了。
凤啄香木，
一星星的火点迸飞。
凰扇火星，
一缕缕的香烟上腾。
凤又啄，
凰又扇，
山上的香烟弥散，
山上的火光弥满。
夜色已深了，
香木已燃了，
凤已啄倦了，
凰已扇倦了，
他们的死期已近了。
啊啊！
哀哀的凤凰！
凤起舞，
低昂！
凰唱歌，
悲壮！
凤又舞，
凰又唱，
一群的凡鸟，
自天外飞来观葬。
凤歌
即即！
即即！
即即！
即即！
即即！
即即！
茫茫的宇宙，
冷酷如铁！
茫茫的宇宙，
黑暗如漆！
茫茫的宇宙，
腥秽如血！
宇宙呀，
宇宙，
你为什么存在？
你自从哪里来？
你坐在哪里在？
你是个有限大的空球？
你是个无限大的整块？
你若是有限大的空球，
那拥抱着你的空间
他从哪里来？
你的当中为什么又有生命存在？
你到底还是个有生命的交流？
你到底还是个无生命的机械？
昂头我问天，
天徒矜高，
莫有点儿知识。
低头我问地，
地已死了，
莫有点儿呼吸。
伸头我问海，
海正扬声而鸣（
口邑）
啊啊！
生在这样个阴秽的世界当中，
便是把金刚石的宝刀也会生锈！
宇宙呀，
宇宙，
我要努力地把你诅咒：
你脓血污秽着的屠场呀！
莫悲哀充塞着的囚牢呀！
你群鬼叫号着的坟墓呀！
你群魔跳梁着的地狱呀！
你到底为什么存在？
我们飞向西方，
西方同是一座屠场。
我们飞向东方，
东方同是一座囚牢。
我们飞向南方，
南方同是一座坟墓。
我们飞向北方，
北方同是一座地狱。
我们生在这样个世界当中，
只好学着海洋哀哭。
凰歌
足足！
足足！
足足！
足足！
足足！
足足！
五百年来的眼泪倾泻如瀑。
五百年来的眼泪淋漓如烛。
流不尽的眼泪，
洗不净的污浊，
浇不熄的情炎，
荡不去的羞辱，
我们这飘渺的浮生，
到底要向哪儿安宿？
啊啊！
我们这飘渺的浮生，
好像那大海里的孤舟，
左也是漶漫，
右也是漶漫，
前不见灯台，
后不见海岸，
帆已破，
樯已断，
楫已漂流，
柁已腐烂，
倦了的舟子只是在舟中呻唤，
怒了的海涛还是在海中泛滥，
啊啊！
我们这飘渺的浮生，
好像这黑夜里的酣梦，
前也是睡眠，
后也是睡眠，
来得如飘风，
去得如轻烟，
来如风，
去如烟，
眠在后，
睡在前，
我们只是这睡眠当中得
一刹那的风烟。
啊啊！
有什么意思？
有什么意思？
痴！
痴！
痴！
只剩些悲哀，
烦恼，
寂寥，
衰败，
环绕着我们活动着的死尸，
贯串着我们活动着的死尸。
啊啊！
我们年轻时候的新鲜哪儿去了？
我们年轻时候的甘美哪儿去了？
我们年轻时候的光华哪儿去了？
我们年轻时候的欢哀哪儿去了？
去了！
去了！
去了！
一切都已去了，
一切都要去了。
我们也要去了，
你们也要去了。
悲哀呀！
烦恼呀！
寂寥呀！
衰败呀！
凤凰同歌
啊啊！
火光熊熊了。
香气蓬蓬了。
时期已到了。
死期已到了。
身外的一切！
身内的一切！
一切的一切！
请了！
请了！
群鸟歌
岩鹰：
哈哈，
凤凰！
凤凰！
你们枉为这禽中的灵长！
你们死了吗？
你们死了吗？
从今后该我为空界的霸王！
孔雀：
哈哈，
凤凰！
凤凰！
你们枉为这禽中的灵长！
你们死了吗？
你们死了吗？
从今后请看我花翎上的威光！
氐鸟）
枭：
哈哈，
凤凰！
凤凰！
你们枉为这禽中的灵长！
你们死了吗？
你们死了吗？
哦！
是哪儿来的鼠肉的馨香？
家鸽：
哈哈，
凤凰！
凤凰！
你们枉为这禽中的灵长！
你们死了吗？
你们死了吗？
从今后请看我们驯良百姓的安康！
鹦鹉：
哈哈，
凤凰！
凤凰！
你们枉为这禽中的灵长！
你们死了吗？
你们死了吗？
从今后请听我们雄辩家的主张！
白鹤：
哈哈，
凤凰！
凤凰！
你们枉为这禽中的灵长！
你们死了吗？
你们死了吗？
从今后请看我们高蹈派的徜徉！
凤凰更生歌
鸡鸣
听潮涨了，
听潮涨了，
死了的光明更生了。
春潮涨了，
春潮涨了，
死了的宇宙更生了。
生潮涨了，
生潮涨了，
死了的凤凰更生了。
凤凰和鸣
我们更生了，
我们更生了。
一切的一，
更生了。
一的一切，
更生了。
我们便是他，
他们便是我，
我中也有你，
你中也有我。
我便是你，
你便是我。
火便是凰。
凤便是火。
翱翔！
翱翔！
欢唱！
欢唱！
我们新鲜，
我们净朗，
我们华美，
我们芬芳，
一切的一，
芬芳。
一的一切，
芬芳。
芬芳便是你，
芬芳便是我。
芬芳便是他，
芬芳便是火。
火便是你。
火便是我。
火便是他。
火便是火。
翱翔！
翱翔！
欢唱！
欢唱！
我们热诚，
我们挚爱。
我们欢乐，
我们和谐。
一切的一，
和谐。
一的一切，
和谐。
和谐便是你，
和谐便是我。
和谐便是他，
和谐便是火。
火便是你。
火便是我。
火便是他。
火便是火。
翱翔！
翱翔！
欢唱！
欢唱！
我们生动，
我们自由。
我们雄浑，
我们悠久。
一切的一，
悠久。
一的一切，
悠久。
悠久便是你，
悠久便是我。
悠久便是他，
悠久便是火。
火便是你。
火便是我。
火便是他。
火便是火。
翱翔！
翱翔！
欢唱！
欢唱！
我们欢唱，
我们翱翔。
我们翱翔，
我们欢唱。
一切的一，
常在欢唱。
一的一切，
常在欢唱。
是你在欢唱？
是我在欢唱？
是他在欢唱？
是火在欢唱？
欢唱在欢唱！
欢唱在欢唱！
只有欢唱！
只有欢唱！
欢唱！
欢唱！
欢唱！
1920年1月20日初稿
1928年1月3日改
