君子求诸己,小人求诸人

子曰:“君子疾没世而名不称焉。”

孔子说:“君子担心死后自己的名字不被人称道。”

一种理解君子担心自己不被人称道,另一种理解君子担心自己生前没有德性,我认为是后者。因为君子不追求名利,只在乎自己生前有没有做有德性的事情,不要等到以后追悔莫及。

子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”

孔子说:“君子要求自己,小人苛求别人。”

人生最大的修炼就是向内寻求自己的本心。说书人举得例子是为了做一名好妈妈,当孩子考试失利,一个劲地骂孩子。这种做的就是求诸人,因为认知失衡,好妈妈和孩子学习差是对立的状态,如何平衡呢?骂孩子,把责任一股脑儿的推到孩子身上,自己依旧是好妈妈,只是孩子不争气罢了。

正确的做法是求诸己,要用高标准严要求对待自己,不断地修正和反省自己,不断告诫自己,学习是孩子自己的事情,强加到孩子身上的怨气是把自己的情绪发泄到了孩子身上,自己在插手涉足别人的事情。父母可以提供意见,但真正解决问题的人是孩子自己。

子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

孔子说:“君子矜持庄重而不与人争执,合群而不与人结成宗派。”

学习《论语》后,我发现每个短短的句子蕴含大大的哲理,就是这样一句话,把一位君子的形象刻画地入木三分,这可能就是传统文化的魅力吧!

子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”

孔子说:“君子不因为一个人的言语说得好而推举他,也不因为一个人有缺点而废弃他好的言论。”

偏见让我们听不进他人的话,想起《傲慢与偏见》里面的贝内特因为第一次见面对达西产生了极大的偏见,导致听不进达西发自肺腑的话语,因为达西的傲慢,一口回绝了达西的求婚。

所以,真正的君子不会因为对一个人喜好憎恶而影响对其言语的判断,这应该是最高的人生哲学吧。

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