他，披拂一身的洁净月光，穿越岁月的烟芜，用温柔的诗意和空灵的禅境照耀我们心灵的深处，给予我们一处静心清修、宁静恬淡的灵魂栖息地。他，就是“诗佛”王维。读完《王右丞集笺注》，让人忍不住掩卷遐思，而心绪更仿佛浸润在那那一轮明月的清辉之中。
月是唐诗中最常出现的意象，几乎每个诗人都写过。李白的“明月出天山，苍茫云海间。”那月是雄奇壮阔的；白居易的“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”那月是娇怜可爱的。杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，那月是思亲念家的一剂良药；张九龄的“海上升明月，天涯共此时。”那月是寄给友人的一笺尺素……但王维的月似乎格外明晰，格外高洁。在《王右丞集笺注》中写到月的诗共有四十余首,写得精美绝伦的,主要是后期山水诗中的八首。他的月从不会单独出现，总是有山，有松，或者有竹。山静而空，是恒久的守望；松古而雅，是无言的等待；竹清而洁，是摇曳的絮语。他们在暗夜中等待着明月清辉的照拂，用明暗共同绘出一幅水墨画。这画是寂静的，偶然，浣衣的女子，莲叶下的渔舟带来一阵喧嚣，但很快又归于平静。这样的夜，作者会携古琴一把，在空无一人的山林“弹琴复长啸”。他弹的是什么曲子呢？是已经失传的广陵散，抑或只是随着心性随意抚曲？他唱的又是什么词呢？是人生无常的感慨，还是对一位女子的衷情？这时，“深林人不知，明月来相照。”这轮明月，因为她静默的守候，慈悲的观望，让我觉得，她分外的明朗，又分外的怅惘。幽深的竹林里，一人，一月，一山风，这是恒久的孤独，又是超然的解脱。
佛经有云：“物随心转，境由心生。”王维不就有着这样一颗历千年而依然光耀千古的“明月心”么？想诗人少负英华，未满二十即以《洛阳女儿行》《桃源行》闻名洛阳城，二十一岁状元及第，名动京师。
然而，宦海沉浮，人世沧桑，少年得志的王维却经历了诸多坎坷，极为不顺，安史之乱中被迫接受伪官职，竟至险遭杀头之祸。诗人在命运多舛、精神上饱受忧患之际，顿悟了禅机。“一花一世界，一叶一菩提。”晚年的王维，更由于对禅宗的精到把握，
将生命融入到了刹那终古、一滴万川，有限与永恒为一的境界里。王士祯说王维的五言绝句“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别。”（《带经堂诗话》）是啊，诗人在禅宗的世界里去除了纷繁世事的遮蔽，见到了自己的本性、本真。“木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开且落。”“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”在这样的诗境里，我们感受到极静、极美、极自由。花自开，水自流，月儿出，鸟儿鸣。一切都是那么自然，那么自得。世事万物的生灭无常已不再让人介怀。生命用它的大美昭示着刹那永恒、圆满自足。
19世纪中叶，美国思想家梭罗为了感悟生命的真谛，告别了城市，来到了瓦尔登湖畔，过着与大自然融为一体的生活。他认为人应该回归自然，才是最高的真善美。王维中年后即半官半隐，用一颗禅心亲近山水自然。他笔下各得其所、自由悠然的自然万物让我们神往，但更让我们慨叹万千的，不正是他那颗澄明静寂的“明月心”吗？
时间之轮永远向前，当今社会，世事变化之快，人事纷繁之杂，更甚于前。读一读诗佛王维的诗，能让我们体悟到自己内心中的清净澄澈，无拘无束。
吹灭读书灯，一身都是月。愿我们在每一个有月的夜晚，静心读诗，关注灵魂。让诗佛的明月清风常驻心中。
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