彝族姑娘
阿古阿力，我们云南之行的导游，一个30多岁的彝族姑娘，楚雄人，高颧骨、薄嘴唇、身材消瘦、皮肤黝黑，初见我们穿一件浅粉色休闲夹克，简单地束着马尾辫，看上去虽然显老但很干练。阿古阿力说话思路非常清晰、干净利落。其实她的全名很长，但我只记得末尾四个字，而她则让我们叫她阿力，还特地强调不要喊她导游，因为在云南导游实在太多，喊导游一般是不知道喊谁的。
我的第一篇学术论文就发表在楚雄师范学院学报上，所以我对阿力感到非常亲切。阿力的知识非常丰富，对云南的民族风情、民俗民风、建筑特色等都非常了解，而且对风水颇有一番研究，可见阿力对自己家乡的热爱和对这份工作的敬业。一路上，阿力节奏轻快缓急地给我讲云南的风俗、传说、故事、风水和注意事项。
在从昆明去大理的路上，阿力给我们讲云南不同民族对男女青年的不同称呼，彝族男的叫阿黑哥、女的叫阿诗玛，白族叫阿朋和金花、纳西族则叫胖金哥和胖金花，傣族唤作猫哆哩和骚哆哩，哈尼族的阿力和阿布，藏族叫扎西和卓玛，让我们走进不同民族不至于犯了错误。吃饱了称作肚皮干大了，更让我们这些外来者难免觉得饶有意味。一路上，同团的团友就按照云南的叫法互相称呼，吃完饭自然不免打趣地问
一声“肚子干大没有？”。在洱海边，她给我们讲洱海的形成、形状和湖边居民的生活，讲杨丽萍的月亮宫和美丽的小镇双廊。在大理去丽江的路上，阿力着重讲解“银匠瓢客”的故事，教给我们A货、B货等银器行当的专业术语和鉴别银饰纯度的方法，嘱咐我们不要乱买，当然还有关于云南佩戴银饰的风俗。行走在丽江，自然少不了讲玉龙第三国的美丽传说、纳西族摩梭人的“走婚”、东巴文化的绚烂及大研古镇的历史和木府风云。离开丽江的路上，阿力让我们猜云南民居屋脊上的动物是什么，猫、狗、松鼠、貔貅，猜什么的都有，其实则名为“瓦猫”，原意是食鬼的老虎，作用则是辟邪消灾、镇宅纳福。回昆明的路上，阿力很有兴致地讲起房屋建设、家中摆设风水，讲了很多关于貔貅的传说故事和敛财意义，还拿出自己佩戴的貔貅玉坠给我们看。去世博园的路上，讲述云南的鲜花产业、风俗和玉石文化。前往石林，又给我们讲阿黑哥和阿诗玛的爱情传说。
阿力还是一个很为游客着想的导游，每到一处购物店，她都提醒我们尽量不要乱买，而且规定的时间一到就把我们带走。沿途安排的住宿和团餐也都很具
