在当今，寒门子弟想要出人头地比同龄人难吗？我想每个人都有每个人的答案。有的人会认为更难，有的人会认为差不多，有的人或许想说难，转头却又觉得没这么难。中国政府在几年前就已经在贯彻实行脱贫攻坚，帮助山村边远地区人民脱贫致富，帮助贫苦儿童解决上学难，老年人安居难，看病难等。这个话题早已不再新鲜，但是却仍然是一大社会问题。
今天，我之所以想再次提起这个话题是由于一部影片引起了我的思考。在《贫民窟的百万富翁》中，男主是一个来自印度贫民窟的男孩，贾贝尔参加了一档答题即可获大奖的“谁是百万富翁”的节目，并偶然顺利通过了全部提问，最后获得了2000万卢比。然而下一刻却被抓紧警局审问，理由是一个来自平民窟的小子除了作弊不可能知道问题的答案。看到这里你可能会想知道是什么样的问题，会让主持人和警察不相信他能回答。问题所涉及到的有关，国际足球赛，100美元上的人面像，印度的国徽图案，诗人名字，小说三个火枪手，左轮枪的发明等。这些问题看起来简单因为不像数学微积分，化学公式，物理实验。但是也不是很简单，因为处处是社会生活的细节处和广阔处。
一个印度贫民窟的男孩，意味着什么呢？意味着不可能见过美元，更别提知道美元上的人面像。不可能有追足球赛的爱好，因为没有电视可看，没有足球场可以踢足球，没有体育老师教体育知识，足球规则。不可能有读诗歌的闲情雅致，因为能识字已经是难能可贵了。那么贫民窟的男孩，就真的没有可能通过参加这个节目获得巨款实现人生的飞跃吗？电影给了我们让人充满希望却又略感忧伤的结果，可以但是可能性几乎只存于电影。我之所以这样认为是由于电影的设置很巧妙，电影通过一个问题穿插一个男主过去去所经历的一段故事进行到底，用倒序插叙的手法串联起男主的艰难成长历程。
贾贝尔出生在印度的贫民窟，母亲带着贾贝尔和贾贝尔的哥哥，三个人艰难的生活。一次当地黑势力的做恶大开杀戒，母亲被抢杀。本来还可以接受教育的两兄弟，被迫开始了捡破烂的流浪生涯。一天两兄弟正在破旧的布块下睡午觉，一个中年男人叫醒了他们，给了他们一杯可乐，并告诉他们自己是培养歌手的，在发掘培养新人。如果他们唱的好便可以让他们参加节目，获得金钱。两兄弟跟着他去了一个地方，那里有十多个和他们差不多的小孩。中年男子每天晚上教他们唱歌，给他们提供吃的食物，睡得地点。其中唱的歌便是后来贾贝尔参加答题节目中的一个问题，所以贾贝尔知道答案。就这样过去了一段时间，在这些小孩子都以为这个中年男人是个好人，是来帮助他们的时候。一天晚上，中年男人以要选拔人参加节目为借口，分别听每个小孩唱歌。然而在小孩认真唱歌时，突然用麻药晕倒小孩，再将小孩的眼睛挖去。原来看起来像神一般的好心人，却只是利用他们的生命赚钱的恶魔。贾贝尔和哥哥幸运逃掉了。但是后来生活得依旧很艰难。跑到泰姬陵去当野导游赚小费，偷游客鞋子，转手卖了赚钱。最后贾贝尔的哥哥走上了黑帮的道路，贾贝尔靠做茶水工生存。
这些只是他们成长历程中的冰山一角，真正在贫民窟里长大的人，经历的事情，很多是大部分人所不能理解的。由于电影艺术性的处理，使得贾贝尔不仅活下来，而且获得了爱情和金钱。但是真实的世界，真实的社会，绝不可能对贫苦的人有如此的善意。
就当今的中国社会而言，贫富差距是很大的。我想从盗版nike，Lv，香奈儿，迪奥等奢侈品的市场的广阔，便可以体现出来。“乡村非主流”的出现也不仅仅是因为他们的审美异化，更是因为没有钱，买不起自己喜欢的欣赏的东西，或是没有接触过更美好的社会，更广阔的审美倾向。对人而言，都要先经历生存阶段，再说生活阶段，最后是精神层面的享受。钱不是最后一个环节的关键，但是确是前两个环节的关键，并且金钱是几乎贯穿三个层面的。可能有人会反驳，认为心中有乐，便常乐，还可以苦中作乐。但是能真的乐，也是有钱之后，没有为基础生活而担忧后，才能有的闲情逸致。
回头来看，寒门弟子想出人头地难的问题。我认为难的原因有以下几点。
首先，寒门子弟为了生存必须付出大量时间在为了生存上，没有其它的时间去学习去思考去认识世界。在中国农村地区，我们可以看到一种现象，这也是在计划生育之前五六十年代很明显存在的现象就是：越穷越生，越生越穷。孩子不是独立的人，而是帮助家庭干农活，当苦力，赚钱的工具人。但是由于孩子又是家庭的延续，所以又不得不为孩子的发展而付出大量的金钱代价，如再娶妻生子。生活在农村的大部分孩子，是没有课外活动的，有的只有割不完的猪草，拔不完的杂草，种不完的田，收不完的玉米，放不完的牛，生不完的火。普通家庭的小孩可以和爸爸妈妈去游乐园玩，公园散步，逛街买新衣服。但是农村的孩子早上上课前要先去地里干会儿活，时间快到了，才能去上学。中午放学后，回家第一件事便是做饭，不仅是自己吃，还要做全家人的饭，爸爸妈妈在地里干活回家吃完饭马上又要赶去地里干活。下午放学后，直接去地里帮忙干活，晚饭一般都是天黑尽了才回家，马上做，马上吃。吃完父母一般开始做室内的活，孩子便开始做作业。做完作业都夜深了，第二天一大早便起床干活，赶一两小时的路上学。
可能有的人会问真的有这么贫穷吗？这里我想说，贫穷的原因有很多种，一种是因为懒而贫穷，不工作不干活，整天到处要钱要饭，混到乞丐的份上，也有人懒到连要钱也嫌麻烦直接在家里当寄生虫。还有一种是由于先天因素，身体残疾或智力发育不均衡，导致自身没有能力养活自己，更别提养活父母。最后还有一种是因为天时地利人和都不眷顾的人，生活在难种植难生产的地区，生存食物和水都难以满足，更别提交通和教育等。最后一种贫穷是对人最为致命的却又是最能让人有作为而改变命运的。致命是因为这样地区的人和社会脱节太大，要想融入外面的社会很难，几乎不能完全靠自身的努力而出人头地。最能改变命运的原因是因为，现在的时局无疑是对他们这一类贫穷的人最好的时机，国家颁发政策扶贫，扶贫一对一，扶到家门口，在扶贫的同时更注重扶智。给他们物资的同时教农民因地制宜发展农业和旅游业，大兴教育让他们的后代更新观念，为他们的子女提供真正靠自身努力读书而改变命运的机会。给他们送去电脑电视，让他们也有接触网络世界，大山大草原以外的世界的机会。然而，这不是一年两年甚至十年二十年就能改变的，这个改变是一个很漫长的过程。一个从来没上过学的孩子，出生在一个不识字的家庭，突然有一天你要他去靠清华北大，是不可能的事情，在接触知识的第一代能读小学会算账卖买东西，很多父母就已经满足了，孩子也很难有更高的追求。要想真正改变家族命运还需要第二代第三代第四代的努力，一层比一层看得高看得远，一代比一代更强，才能真正摆脱贫穷。
其次，寒门子弟难出人头地，还有的原因是，受父母环境的影响，很难有自身精神价值上的追求。可能你会说万一他的追求就是做小生意而成爆发富呢？我想说，成爆发富，有钱了，就真的出人头地了吗？真的在经济事业上的出人头地不仅仅是有了生存和发展的资本，更多的是懂的有钱了，以后呢？难道每天吃喝玩乐，赚钱花钱就是出人头地了吗？我想对于寒门子弟要在经济事业上出人头地能走的路，大多就是投资家乡建设，然而对于寒门子弟而言，对家乡的投资能出的也是钱，和形式上和外界城市相同的程设，修了大马路，修了学校，修了医院，但是他很难让马路上都跑上车，让同乡人一起致富。修了学校，也很难说服本来作为家庭劳动力的小孩们去学校上学。很难请到好医生来他们那里看病救人。
再次，我们来看看通过读书来到城市里上大学的寒门子弟们，真的出人头地了吗？一个没见过大城市共享单车，共享汽车，智能机器人的农村山区孩子，在面对有一年高考题出共享自行车，智能机器人时的无助与慌张，是一般人很难体会的。在考场上，在当下中国最为公平的改变命运的考试上，他们能做的只有靠自己的想象，和一腔热血来胡编乱造。虽然这一年的高考题出来后也引起了人们的热议和反思，但是这也反应出，我们做的还不够。寒门子弟的确很难。来到大学后，她们将面对的是，视频PPT教学，电脑教学，电脑做作业，PPT讲答，电脑的简单运用。地铁怎么坐，电梯怎么坐，高铁怎么坐，更别提飞机，大概是舍不得钱的。这些都是简单易学易适应的，但是他们可能会遭受同龄人的歧视，或恶意搞坏。在早已习惯了学习英语的同龄人中，很多农村孩子英语课上可能连开口的勇气都没有，因为他开口的发音很容易成为课堂上的笑柄。这些都很有可能对一个青年造成很大的心理压力，负担，挫折。他们要想追求梦想，还得有比常人更强的抗压能力，接受能力，自制力，和更努力。因为他们的起跑时间太晚了。她们像是没有伞的孩子，所以必须努力奔跑。
我想寒门子弟出人头地之所以难大概是因为这一场和社会的比赛，就像龟兔赛跑，要想出人头地，出类拔萃，就必须有乌龟赛跑的恒心与毅力战胜周围的一切挫折。因为他们面对的是兔子。有的兔子有能力，但是懒不上进，有的兔子不仅有能力，还有乌龟一般的决心。所以寒门子弟出人头地难，但是我想童话寓言故事的美好结局是，有一天乌龟跑着跑着发现自己练出了肌肉，腿变长，壳变轻，最后成为了一个可以和兔子相提并论甚至远超兔子的新生物。
