《清明》这首古诗中的养生之道

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

大家耳熟能详的一首诗,是在告诉世人一个什么样的养生之道?为什么上坟回来吃不下饭?感觉憋闷?有没有科学道理?

中华民族奉行孝道文化,清明时节家家都会祭祖,对故人的思念,失去亲人的忧伤笼上心头。思伤脾,忧伤肺。感觉憋闷,吃不下饭,这些都是思念过度,忧伤过度所致。至于如何调理,这首著名的诗中已经道出。对,那就是饮酒。大家会说,饮酒对身体有害?!怎么会养生呢?首先古代的酒与现在的酒不一样,其次中医凡事都讲太过与不及,任何事情过度都不是好事,更何况饮酒?至于其中更深的养生之道,我们慢慢道来!

《黄帝内经素问·四气调神大论篇》:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。

春三月,此谓发陈。意思就是说三月,是推陈出新,生命萌发的时节。春季是养肝的季节,因为属木,主生发,主疏泄,主藏血,主情志。为什么要饮酒?因为,酒这个物质,就是主生发的,北京东门为崇文门,主要就是走文官车,和酒车,文人与酒,也总离不开,就是因为酒主生发。少量饮酒,可提升血液循环,舒经活络。同时肝主疏泄,肝气可以疏通全身气机,进而促进精血津液的运行疏布,脾胃之气的升降,以及情志的舒畅作用。由于上坟祭祖,导致的情志郁结,在肝的疏泄下通畅,在酒的生发作用下得到生发,升华,化悲痛为力量,积极的面相明天,面相未来。这就是为什么古人告诉我们的养生道理。但是切记,古人喝点酒,于现在的酒是不一样的,少喝为宜!

但是,单单靠饮酒养肝是不够的,或者说是不可能的,因为酒过量会伤肝,那么怎么来养肝呢?就是要养肾!!肾属水,水生木,肝肾同源!四气调神大论已经说过,春三月,此谓发陈。首先,就是要有“陈”可发。这个陈是什么呢?即是上一个季节,冬季。春生,夏长,秋收,冬藏。冬天藏的不够,春天那什么生发?!有一句话说的很对,中国的女性,例假不正常,达到百分之百,同时还有一句话很对,中国的男性,肾虚达到百分之百。提起养肾,有朋友会说,有方法,枸杞,玛咖,还有路边的烤羊腰......人道中年不得已,保温杯里泡枸杞。先不说吃这些东西有没有用,首先,肾虚的人,气血不足是肯定的,气血不足,脾胃需要的生化五谷精微,疏布到全身的气血从哪里来?肠胃的消化吸收本身就是需要大量气血的,只知道吃,有没有考虑到是不是吸收的了?更不要说低的可怜吸收率!先记住一句话,也是黄帝内经通篇讲的一句话,健康长寿靠自己!你把希望寄托在补品,吃药,医疗,而不关注自身,了解人体机能,不懂得人身难得,你把人参当萝卜啃,也没有用。

在养肾,这方面,有一个前提,就是先养气血,气血不足,说啥都没用,肾主骨生髓,髓造血,骨髓造血需要大量的营养供应,气血不足,脾胃的消化吸收受到影响,骨髓造血需要的营养物质从哪里来?!。那么如何快速提升气血呢?筑基功法武火吐纳,每天五分钟,可以瞬间得气,气血升。筑基完成之后,根部垂吊强肾功法,明心见性,直接从肾部入手!就是因为气血足,才可以从根部入手,并不是独特神奇,而仅仅是禅机。每一位大关师兄,习练功法的感受,也都是禅机,“不可说”。

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