老子世界观最为显著的特点就是其抽象性，老子在道德经中反复提到道是万物的本源，反复强调道德的至高无上，道德绝对权威性。
但是老子通篇都没有指出道到底是什么，从人类思维的角度出发，人的思维可以分为形象思维与抽象思维，形象思维表现为对于事物的外观的认识，并不涉及事物内部复杂的规律，抽象思维则是拨开复杂的表象，直接反映事物内部的复杂的规律，虽然老子并没有直接表明道是什么意思，但通过道德经的原文不难看出，道一词最接近于规律，自认为这个世间的本源正是藏在复杂表象背后的规律，抽象的思维才能够更好的反映规律的存在，故老子将道抽象化。
老子将道抽象化的最大的好处就是超越了思维形象化的局限，直接反映事物背后的规接。
道一词虽然极具抽象性，但是反应的规律是最为无穷尽，将到抽象画就赋予了道永恒的生命力，不管到何时，人们都可以将道赋予各种各样的解释。
将道抽象化的另一个好处，便是赋予了每一个学习道家思想的人想象自我发挥的空间，老子认为人生于天地之间，应减少不必要的欲望，不断的去探索，感受天地间的规律，不断的形成自己的精神世界，实现人的精神的自由与完满。刻意将到抽象画赋予每一个人自我发挥的空间，让每一个学习道家思想的人都可以以形成自己的感受与理解，实玖自己精神上的自由与完满。
老子虽然在道德经中提倡追求精神上的自由，但是老子对于自然的认识依然属于唯物主义，道德经中追求精神自由的依据是人只不过是天地间渺小的一物，人应减少不必要的欲望感受天地的美好。老子，提倡的追求精神上的自由与完满，便是建立在对于自然规律的尊重之上的。
老子的哲学属于朴素唯物主义，同其他的的朴素唯物主义思想一样，老子的思想也存在虽然在自然观中能够收现唯物主义，但是到了历史观，社会观上又划入了维心主义。投资虽然提倡尊敬，敬畏自然，提倡感受自然的规律，但是并没有对改善当时的社会环境提出具体可行的办法，所提倡的小国寡民，绝圣弃义等，严重脱离当时社会实际。
尽管道家思想存在一一存在一定的弊端，但是它依然是中华文化最为博大精深的思想之一。对后世的的文化发展起了极为深远的影响。
