还记得时牧先生在课堂上跟我们分享过一个话题，是有关人一生活在关系网中的话题。说我们要想活得好，就要处理好这张关系网。既然是一张网，这张网上就会有点，这些点对我们的生命有何意义和作用呢？
今天，我分享的主题就是“我在禅门心医里的三个生命拐点”。
有这样一个女子，长得精致，活得率真灵动，才艺横华、从容优雅，不光男人喜爱，女人都人见人爱。
就是这样的一个女子，长得灵动，漂亮就算了，关键她还是职场达人，她通过各种学习，由内而外，不断地提升自己的女性美丽，学习人生各种大智慧，带团队，做事业，将事业也经营得漂漂亮亮的。
也是这样的一个女人，自己活得精彩，绽放就算了，她还心系身边姐妹们的幸福，不知不觉成为了身边姐妹们的幸福导师和生命指导师，当她深切的体会感受到身边的姐妹们在富足的物质生活里，精神世界离幸福越来越远时，她发心起念，她要帮助每一个女人活出自己的生命价值，找到自己人生的天赋使命，赢回原本属于自己的绽放人生。于是，这个女人选择全身心投入女性的觉醒和女性的成长事业，你们说，这样一个付出和担当的女人，是不是很有大爱？
我说的这个女人，你们或许会认识她，或许你们曾经被她温暖过，你们曾经被她唤醒过，你们曾经被她看见过，被她肯定过，被她激励过，被她拥抱过，被她温柔过，被她赐予过力量。她是谁？她就是她力量幸福学院创始人郑好老师，是禅门心医第一期的学员，也是因为她的影响，我有幸结缘禅门心医，成为禅门心医第5班的一名学员，荣幸地和几十位师兄光荣而自豪地成为时牧先生的学生！
俗话说读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。人生成长路上，知己难求，名师亦难求。郑好老师就是我禅门心医路上第一个拐点的引路人。
有这样一位智者，告诉我们到禅门心医主要改变两方面，一方面是习气，另外一方面是改思维。什么是好习惯？什么是坏习惯？什思维是错的什么是的？什么是邪气的什么是正的？什么是恶的什么是善的？每月来禅门心医就是来核对校正，回家每日在工作生活中修行。
就是这样的一位智者，用智慧，幽默，富有哲理且耐人寻味的方式，依托儒释道传统文化，结合现代生活案例，用禅解，用经书解经书的方式，让我们这样一群差不多全然接受西方教育方式过来的“现代人”对传统文化有了新的感受，新的认知，甚至是敬畏。
也是这样的一位智者，用一套群体共修学习的系统方式，让看起来枯燥难学的求知路径，多了一份团队的力量，多了一些队友的关怀和爱的的鼓励。让大家在研学的路上，慢慢觉醒，我不是为自己而学习，我不是为自己走这条师资培训班，这个团队是有社会使命的。
这位智者就是我们的大家长，智慧而大爱的时牧先生。时牧先生独特的授课风格和深邃渊博的文化底蕴，在我心灵深处播种了一颗真正的讲师种子。甚至，因为这颗种子，我觉得我的生命底色也因为这颗种子，而不再一样。不为名不为利不为己的一颗纯粹的儒学讲师种子，这颗种子的基因来源于慈舟大学堂禅门心医。时牧先生是我生命重要拐点的人生导师。
为什么我觉得自己心田里已经真正播种下了一颗，不为名不为利不为己的一颗纯粹的儒学讲师种子？
因为，在禅门心医的路上，我成长了，我觉醒了。
《佛说八大人觉经》的五知三悟，我时时以它为境，我觉得自己在一次次的穿越，一次次的突破，一次次的开悟长智。
四大苦空，五阴无我。多欲为苦，鲜为知足，努力改业绩，而不知改命改心比改业绩更重要。
在改命改心改思维的成长路上，处处心宽体胖，每天发生的都是好事，每个人都是活菩萨好菩萨，每个不好的关系里都是修炼成长的礼物，每一个情绪背后都是再一次真爱的机会。
最近，我经常跟身边的同事朋友和家人分享，没有文化真可怕，这个文化不是我们学的现代西方科学知识，而是指我们老祖宗的传统文化。因为如果我们没有这半年的传统文化浸泡，我没法妙处和谐无常的现实。
人生处处是挑战，赢得是智慧，输的是没文化。
就拿最近发生在我身边的两件事来验证传统文化的智慧力量是如何度我和度我家人的吧。
刚说到人生处处是挑战，最大的挑战不在天下，而在家里。
《朱子治家格言》、《诫子书》和《钱氏家训》都告诉我们如何去经营一个好的家风，如何去传承一个好的家风。而最好的风水就在我们每个人身上。你的习气正了，心术正了，拥有八正念，你就拥有了治家余善之家的心法。
最近，我们因为孩子念书搬家了，之前一家四口近两年无电视的生活，那份坚持主要是因为我的坚持，而非因为先生和女生不喜欢。
女儿其实是一个电视迷，有电视，她可以不用睡午觉，即使深爱的阅读也没有电视有魔力。之前女儿为了能看到电视，她会经常提出去爷爷奶奶家玩。电视对老年人来说是再好不过的消遣模式了。
而今，跟老人们生活在一起，我不能因为个人主义，剥夺老人最好的消遣方式。于是，家里的电视开通了。
有一天陪儿子早早入睡后，我下楼一看，哇唔，女儿和大家一起看电视，看得津津有味。
女儿也喜欢翻阅《你的孩子被手机和IPAD控制了吗》，当我提醒女儿不看电视时，她回答得特别积极，就是身体像游戏里的木头一样，被定格了，一动不动。在我轻轻的拥抱中，她被我卷离了客厅。
空间环境被置换后，好学爱好书本的女儿和我立马进入了另外一个美妙的时光频道――一米空间里的亲子阅读！
人是环境的产物，孟母三迁是因为孟母内心有圣人的知见，才会为圣人孟子的成长负责，才会有所智慧的选择。
时间在哪里，成果就在哪里！
在同一个时间段里，老人需要的是一份外在消遣和自在，而孩子需要的是一份内在的宁静和成长，而我们为人父母需要的是一份自律和觉知。
人生处处是挑战，不是别人挑战我们，也不是环境挑战我们，而是我们内在的一份自律或习惯在挑战我们，赢得是智慧，输的是没文化还。
有天晚上下班回家，婆婆提出个人工作量太大，无法胜任，建议之前帮我们带孩子的舅妈年后回来。
类似这样的事情，以前我们家中也发生过，但那时并没有妙解之法。
时牧先生时常告诉我们，感恩一切，礼敬十方，时常修得一颗清净心，清净心，时常怀有一颗仁慈菩萨之心，和解各种关系，妙处各种关系。
于是，听完婆婆的提议后，我内心反倒无限喜悦，感恩问题出现，感恩矛盾出现。
因为时牧先生也告诉过我们，我们一生都没法避免矛盾，矛盾无处不在，矛盾是创造力，是推动力。我们需要平衡矛盾，在矛盾中建立更好的关系修炼更好的心性。
我感恩婆婆能够主动让出厨房阵地，我也感恩先生的融合通达，在我的求助下，在短短半小时内，组织全家召开了一个高效而快乐的家庭会议。
其结果是婆婆愉悦地让出厨房的早餐权和家务活，让我、先生和公公都各有了一些机会让大家觉得这个家庭是共同参与，共同经营的。
这样民主和谐的家庭氛围是我们学传统文化之前想都不敢想的。
想要拥有好的家庭关系，是一种能力，也是一种意愿，也是一种选择，更是一种境界和格局。
在禅门心医传统文化修行的路上，时牧先生给我们的心法，让我们圆融成长自己的心性，活出感恩。让我们在修身的路上，增长齐家的智慧，让我们带着成长的力量成为自力无穷的准儒学讲师。
在儒学讲师成长的拐点上，无疑时牧先生是我们的心灯，禅门心医是我们成长自己，成为自己，成就他人的一个最好活法，在这条路上，只要我们不断精进，勤修，我们离圆满的人生距离最近。
时牧先生的梦是我们这个时代的梦。中国的复兴来自于经济强大之后的文化复兴。文化复兴之路需要宏扬中国传统文化，需要大量的培训讲师和学堂。时牧先生先后创办了《嘉兴市圆通大悲慈善基金会》、《禅门心医师资学院》、《慈舟志业》、《慈舟大学书院》、《禅宿职业培训学校》、《慈舟大学堂》，以及与山东省曲阜合作办学，山东省儒学发展促进会，曲阜（中国）儒学讲师培训总部和《孔子学苑》等文化传播机构。参禅悟道，应机说法开群智。而创办《慈舟大学堂》是先生的宿愿。
这所学堂将区别于框架型的传统大学，他是通过“禅门心法”为核心，培养“传道师、授业师、演绎师、解术师”以及其智慧管理人才，希望能解社会的智慧人之急需。先生集融、儒、释、武五家共禅的理念，培养一批批禅门心医的人，在生活和工作中把所学所长传播出去。
我们是最好时代里最幸运的一批传统文化弘扬者，这一切缘起于我们生命拐点中的美好遇见，遇见禅门心医，遇见时牧先生，遇见我们一群志同道合的同修们。
相信我们禅门心医的所有儒学讲师都会成为一束光，是社会的福气，是民族的骄傲，是中华民族复兴的荣誉。
