我并不是很喜欢看战争片，因为崇拜写《士兵突击》的兰晓龙，所以09年我看了康红雷导演的战争神剧《我的团长我的团》。
具体来说《团长》剧并非是一部纯战争片，它主要表现的是一群犀利哥们在抗日战争年代的兄弟情义。说它是部神剧，因为里面的奇葩人物实在太多，所以看上去，到像是一群要饭的成天自我调侃的互相耍流氓。
说到奇葩人物，看过这部剧的人首先想到的肯定是团长龙文章，他从一个伪团长变成一个正团长，什么事都干过，招魂、坑蒙拐骗、跳大神……虞啸卿说他是个妖孽，是个能拿下南天门的妖孽。
其次就是孟烦了，知识分子，自称小太爷，拖着一条残腿一副吊死的样子在龙文章面前说着道理，嚼着英文，龙文章说他成天在给自己编套然后自己往里跳，他却一副“我是流氓我怕谁”的嘴脸，把本来壮志酬云的人，说回到和他一样灰心丧气。
再就是那个连自己姓什么都不愿意告诉别人的东北军迷龙，和龙文章一样，什么事都干，拉皮条，卖大烟，一黑市老板，成天把自己改编的东北“二人转”挂在嘴边，简单又粗暴，但对兄弟却实诚地能把心和命都交出去，看到虞啸卿杀个营长就骂：“妈的，当团长真好，杀个营长跟杀只鸡似的”！
但在《团长》剧里还有一个人物，加深了我们对奇葩一词更上一层的调侃，对的，就是孟烦了他爹。
孟烦了他爹，在剧中没有全名，以孟父来称呼他。孟父是清朝末年的官员，留洋学士，机械设计专业，以现代来说，学这专业的称为工科男。看似学历背景很厉害，但在看剧人的眼里，“百无一用是书生”成了他的标签，它的奇葩之处不是在于他读了一辈子的书却一事无成，而是他的思想与许多事情都自相矛盾，矛盾到我们常人无法理解。
孟父在剧中出场比较晚，我们初看到他的时候是在敌区的和顺镇，他身着衬衣西裤，一看就知道是一个西化的知识分子。可当他与一身伪装正在执行任务的孟烦了在日区擦肩而过的时候，却一脸严肃的说了句：“了儿，还不快给我请安”！这话一出，顿时颠覆了他的形象，立马变身封建的老古董。不顾当时情景，脑袋里想的就是清朝时代的礼仪，就像孟烦了说的，从打小的时候，早上一起来尿都不准撒，首先要去请安。
对于孟烦了的教育，孟父还是比较西化的，从孟烦了回忆他小时候，他在他老孟家的大宅子里，剪着一个娃娃头，穿着衬衣小背带裤，学着国学背着英文，曾还送给孟烦了一个永动机八音盒，从这方面可以看出，他还是接受西方文化的。但在民国时代，接受了西方的教育，又过着封建的生活，这着实让人难以理解。
孟父思想不仅与表面相矛盾，与现实也是相矛盾的，他听说打了败仗就说举国贪生怕死，他成天拿着书在家大骂汉奸走狗，自己却当了日伪保长；他嫌弃小醉是风花雪月之人不让进门，他只认他的世交家的小姐是他孟家的儿媳，孟烦了说他那未过门的儿媳早已嫁给和顺镇的顺民，他却说在这样的年代有点风花雪月也算是小雅。无论用什么方式与他沟通，他总是能矛盾无常。
龙文章曾这样说过：“令尊有意思，令尊太有意思了，有其父必有其子，看来家庭教育顶重要的。”这话其实是说给整日骂骂咧咧、玩世不恭的孟烦了听的，令他对泄愤这样的事感到索然无味。然而，孟父并不是骂骂咧咧、玩世不恭，他恰恰是个学贯中西、满腹经纶的知识分子。
可说道满腹经纶，孟父说话却又有迂腐的一面，龙文章曾经找他借一本金瓶梅，他直接在饭桌上当着晚辈的面说“书与老婆不可借人”，龙文章也毫无客气的说，“要是没有老子拼死拼活，你的书和老婆还在日区的和顺镇”。
当时孟烦了一脸说不出来的气愤，他借书就借书，干嘛把他娘扯出来，他觉得他爹丢人，又恨不得一脚踢死龙文章，只是很无奈，他除了让迷龙笑话他以外，什么事都做不了。
这部剧中孟父的角色实际上是给孟烦了性格做了一个铺垫，因为有孟父这样一个矛盾性格的人，才有了剧中孟烦了这个人格不太健康的人物，也以他这种不健康的思想来讲述了这部不太正经的战争剧。
这部剧也让我见识到了民国时期的工科男，当然与现代时期的工科男还是不一样的，但仍然是一个标签。最后总结，珍爱生命，远离工科男！
