传说这个世界上存在着一种神奇的东西，它无影无踪，却又无处不在，轻若无物，却又重如泰山，如果能够获知这一样东西，就能够了解这个世界上的所有奥秘，看透所有伪装，通晓所有知识，天下万物皆可归于掌握！
这样东西的名字叫做“道”。
所谓道，是天下所有规律的总和，是最根本的法则，只要能够了解道，就可以明了世间所有的一切。
这实在是一个太大的诱惑，所以几千年来，它一直吸引着无数人前仆后继地追寻。更为重要的是，事实证明，道不但是存在的，也是可以为人所掌握的。
对于不同种类的追寻者而言，道有着不同的表现方式，对于和尚们来说，道的名字叫做“悟”，并不是虚无缥缈的，事实上，它是一种极为玄妙的快感，远远胜过世间所有的欢悦和一切精神药品，到此境界者，视万物如无物，无忧无虑，无喜无忧，愉悦之情常驻于心。佛法谓之“开悟”。
最著名的“开悟”者就是“六祖”慧能，之后的德山和尚与临济和尚也闻名于世。
穷诸玄辩，若一毫置于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑。
此即所谓佛者之道。
而关于武者的道，大致可以用这样一个故事来说明：
按照武术中的说法，兵器是越长越好，即所谓“一寸长，一寸强”。但据说五代年间，有一位高手用剑，却是越用越短，到后来他五六十岁了，减法出神入化之时，居然不用剑了，每逢打架都是光膀子上阵，却从未打败过。
当我看到这个故事时，才真正开始相信一句小说中的常用语：
“手中无剑，心中有剑。”
朱熹的道源自儒家，又叫做“理”，既不是开悟，也不是练习武术，这玩意儿是从书中读出来的，而且还是能够拿出去用的，一旦通理，便尽知天下万物，胸怀宽广，宠辱不惊，无惧无畏，可修身，可齐家，可治国，可平天下！
唯天下至诚，能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可赞天下之化育；可以赞天下之化育，则可以与天地参矣！
此即儒家之道。
