何为仁？何为礼？何为仁者爱人？何为克己复礼？或许大家都会说这就是孔子思想的核心和主要内容，可是看完《孔子》后，我对它似乎又有了新的认识。
孔子姓孔名丘，影片并没有详细介绍他的出身，和当时的社会背景，但是我们都知道，孔子生活的春秋时期，西周社会经济政治制度瓦解，礼乐制度遭到严重破坏，社会动荡不安，战乱纷争。影片从中年时期的孔子开始讲述，从孔子的一生来讲述他的仁义礼智信。
在艰苦的社会政治生活环境下，孔子曾担任官职，与鲁国、贵族势力进行斗争角逐，以缓和阶级之间的矛盾；主张以德仁治国，希望恢复西周的秩序。体恤百姓，爱民如子，不顾自己的危险，巧妙的解救了要被殉葬的漆思弓，并毅然提出废除活人殉葬的制度。这是他大仁大义的体现。
在夹谷会盟上他让鲁国君主赢得了面子，讨回了鲁国被齐国占领的汝上三城，以不战而驱齐国数万之众，让我们不得不佩服孔子的大智慧。
在这政治、经济制度崩盘的国家，在和封建势力斗智斗勇中，遭遇君王懦弱，臣下昏庸的局面，最后被迫离开鲁国，开始周游列国。第一站是卫国，当时的卫国君夫人南子接见了孔丘。当妩媚的南子试图挑逗孔子时，孔子却表现出谦谦君子，坐怀不乱的气概。在他的意识里:朝闻道夕死可已矣。对于南子的知遇之恩，他也只能说出:从未见过如斯好德如好色的人，来称赞她。面对孔子的圣德，最终南子恭恭敬敬的道出了这样的话“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界”，可见孔子的君子之礼是博大的。
从卫国离开后，孔子周游列国，致力于游徒讲学，推行自身的教育思想和政治思想。在季氏将亡时，终于想起了孔子，再求取冉求回国时，孔子义无反顾让他回去，这就是他身上的信。他先后辗转多国，被种田的老农取笑，食不果腹，抚琴充饥，被嘲笑为丧家之犬，其艰辛无以描述。但是孔子没有一刻停止他的追求，他的弟子更是时刻谨记他的教诲，冉求回鲁救国，颜回跳冰河救书，子路护主舍身取义……无论经受多少磨难，弟子们的不离不弃，季大司徒的临终悔过，终于孔子重回故土，得享安年。
孔子的磨难和他的思想一样多，但是他没有一刻放弃过追求，他始终怀揣着他礼乐仁和的梦想 ，最终走到了生命的尽头。高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。
