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台上的培训老师在讲他的故事，台下的听众在做自己的事。互不干扰，我也是其中一员。
培训前，从书堆中扯出这本书。
很久之前买的，还未拆封。
原本是用来打发无聊时光的。但看了第一篇《渐》之后，心中突然一空，有点惶恐。
这种惶恐，是由于年华渐老，自己却一事无成；这种惶恐，是对自己开多了空头支票，最终却找各种借口的悔意；这种惶恐，也来源于过于安逸的生活滋生的无聊无奈------
近日，夜晚总是梦见考试，梦中的我总是很紧张，总是有题目不会做，总是处于与别人竞争的焦躁中。梦醒后，就睡不着了。
总结原因，在于自己对＂渐渐＂流逝的时间的放松。
丰子恺说：
凡我在三十年中所见、所闻、所见的一切事物，都有极详细的记载与考证；其所占的地位只有书页的一角，全书的无穷大分之一。我确信宇宙间一定有这册大帐簿，于是我的疑惑与悲哀全部解除了。
我就想象，当我不记得我这一生中做了什么时，我翻开我的日记，我是不是就等同于将这些逝去的时光凝固在文字中，掌握在我的手心中。那么，那时的我会不会就不会有这种心中常常觉得空空荡荡的感觉。
于是，在暑假的第一天，我重新开始记载，我原本都准备放弃了，但，幸好，遇到了丰子恺。
今年我36岁，十年后的我46岁。
十年后的我会成为什么样的人？仍然会为自己一事无成而惶惑吗？
我不能确定，但我愿意从今天开始调整自己的步伐。象丰子恺一样记下每天的所见、所闻、所为的一切事物，让我的每一天都有迹可循。
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丰子恺在文末又说：
然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是＂大人格＂＂大人生＂。他们能不为＂渐＂所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。故佛家能纳须弥于芥子。中国古诗人（白居易）说：＂蜗牛角上争何？石火光中寄此身。＂英国诗人（Blake)也说：＂一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。
从这段话中，我感觉丰子恺想要表达的是：时间哪怕有限，但内心的明达却可以使时间无限。
可惜，难以做到内心的明达，会为名喜，为利忧，为一切烦恼。
常常为＂渐＂所迷，一天天的过去，以为自己活得挺充实，但夜深人静之时，会为噩梦而惊醒，梦境醒目的揭开了白天你用所谓的忙碌掩盖的空虚。
这半年，原本以为自己做了很多，但回首盘点，却发现机械劳作居多，思考几乎没有。
这个暑假，我期望自己通过每一天的所记，强迫自己读书时思考，强迫自己突破自己的舒适圈，坚持做一些困难的事，象丰子恺一样不仅有自己的记载，更应该有自己的考证。
明年的暑假，期待我的疑惑与悲哀全部解除。
