昨夜看简友关于康熙与路易十四评价有感,评论如下

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可以看得出来,作者很用心的在写,准备了很多材料,但有些观点可能不太恰当。对康熙评价太过片面,至古中国封建社会就注重农业,称之为江山之本,宋朝除外,它鼓励商贸发展。

中国人从古至今都是对先人十分敬重的,先辈们的思想对后人会产生很大的影响,比如我们所说的家风,它甚至会对一些人产生一身的影响。

康熙虽喜欢西学,可那时的西人并没有对大清王朝产生多大的影响力,他何来外界刺激,促使他求变。

从内在上分析,他的决策自然是固守本然,加之中庸之道思想,觉得炮火之物可以不需要。民众在自己统治的社会,活的其乐融融,就更加不需要考虑了。

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说一说同时代的路易十四,一个喜欢跳芭蕾的皇帝,可见他十分喜欢艺术。关于他对科学技术的支持,可能与他们西方的文化有关,他们喜欢求实,从他们的哲学可以看出和我们中国的区别。

中国人讲究天时地利人和,中国古代哲学家说的哲学道理往往很难单独拿出来分析,而西方人不一样,分的很精细,会深挖它的具体内容。

也许我说的不准确,但是可以说一个简单的事迹,那就是中西文化的冲突与融合。冲突就意味着文化的差异性巨大,融合就意味着文化可发展性。

文化的不同,造成中国皇帝与西方皇帝不同的决策。可见文化对一个社会和国家产生多大影响。

纵观历史,中国皇权争夺中父子、兄弟之间血流成河的故事屡见不鲜,一旦一方变弱,就有可能被蚕食。

西方虽也如此,但没这么频繁,这和他们的文化衍生出来的制度有关,很多大地主阶级获得政治席位,为提防皇帝剥夺他们的权益,利用法律限制皇帝的权利。矛盾似乎在这两个阶级更尖锐。

有很多退位的皇帝,在退位后也会十分的尊敬他们,并不会赶尽杀绝!

只是想表达,中国的皇帝赋予了他们至高无上的权利,因为至高无上,所以胆战心惊,步步为营,多数中国皇帝都生活在怀疑和恐惧中。

西方皇帝会好一点,因为权利被限制了,他闹腾不起来,就算折腾起来了,这些有钱有权的大佬马上团结起来收拾他。说的只是一个面,并不代表西方皇帝身边的人不想夺权。只是想说那是一种社会现象罢了。

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