晚九点，终于在碌曲的一家宾馆里安顿下来。人的记忆能力实在有限，精彩的人生体验往往只在那时那刻，过了那个点，那个情景，即便是当晚，也无法再复制当时的体验了。
今天的感受可以总结为一个字：劳。前半天劳力，后半天劳神。还可以总结为另外一个字：美，哪哪都美，美不胜收。
早晨起来，天气晴朗，我们吃过临夏的特色早餐清真牛肉面，就驱车沿着213国道和312省道前往夏河，我们的目标有两个，一个是拉卜楞寺，一个是桑科草原，全程约120公里。我们的计划是乘车一部分，然后骑车，既不至于过于劳累，又可以体验骑行的快乐。驱车行至临夏回族自治州和甘南藏族自治州的分界点土门关时，大家不约而同提出要下车拍照留念，自此，路两旁的建筑就赫然变成藏族特色了。在距拉卜楞寺35公里的地方，我们开始骑行。骑行的过程很美妙，刚开始骑行，就遇见了一大波骑行爱好者，他们大声地给我们鼓劲加油，所谓“天下骑行一家人”，几年前在香格里拉艰难骑行时，也曾遇见迎面过来的骑友，他们热情洋溢的加油鼓劲让我记忆深刻。此后遇见骑行者，总是油然而生一种亲切感。
一路慢上坡，海拔也越来越高，难免会有点累，但沿途风景如画，头顶是蓝天白云，两侧是绿水青山，这里的小麦尚未成熟，油菜花开得正艳，路旁各种花朵五彩缤纷，还遇见一片艳红的蔓陀萝花，不时有鸟儿栖在路旁……身处期间，哪怕是骑着车子在爬坡，也全然没有一丁点旅途劳顿的困窘，我时不时忍不住停下来拍照。大约十一点多时，我们到达了拉卜楞寺。太阳光照很足，温度也比较高，早晨出发时，我们都穿了外套，此时即便穿一件单衣也燥热无比，高原早晚温差大，果然名不虚传。
中午饭贵且不好吃，饭店还是我们寻寻觅觅才进去的一家，此为旅途中经常会有的瑕疵。
吃完午饭，我们兵分两路，我、孩子 和其他三个人参观了拉卜楞寺，其余四个人继续骑行去桑科草原。
拉卜楞寺的门票只有区区40元，根据门口检票人员的提示，我们按照顺时针 方向参观。因为提前并没有做攻略，我们并不清楚拉卜楞寺里有些啥，只隐约知道寺里的转经筒有两千多个。一进门，我们的注意力就被转经筒吸引，跟在别人的后边，依次去转那些颜色鲜艳的转经筒，转经筒转得我们头晕眼花。我们一度以为拉卜楞寺里的看点就是这些转经筒，在转得精疲力尽的时候，我们本打算出去时，同行者之一向一个看起来是工作人员的穿着红色喇嘛服装的人打听，工作人员给我们指路：前行650米，左拐，是景点集中地，凭票进入，那里有免费的讲解员。我们这才知道，我们刚才一直在拉卜楞寺的院子里转悠，尚未进入寺院的核心地区。
顶着大太阳走到景区集中地，我们有幸遇见了一位有悟性也很有趣 的寺院讲解员，他同样穿着藏红色的喇嘛服，因为不懂得相关人员的身份区别，所以也不知道该称呼讲解员什么。在进入寺院时，我们被要求摘下帽子，并禁止拍照。我一开始并没有对讲解员抱什么希望，但竟很快被吸引。跟在讲解员的后边，我得知：寺与庙是两个概念，寺竟然是学院，是学习的地方，而拉卜楞是活佛大喇嘛居住的地方。拉卜楞寺里一共有六个学院，十八个佛殿。因为时间关系，我们只参观了一个医学院，狮子吼佛殿和文殊佛殿两个佛殿，讲解员用幽默风趣的语言给我们讲了佛殿供奉的佛，以及相关的佛学。比如佛有千佛，分为过去佛、现在佛、未来佛。释迦牟尼是现在佛，排名第四，但没有第一个佛，如同人类没有第一个人一样；佛学不是迷信；人类缺少智慧和慈悲；智慧和知识是两个概念，有知识懂科学未必就有智慧；人类一时的善念并不是慈悲；佛学的核心就是智慧和慈悲……很烧脑，海量的信息让人头昏脑涨，但很有意思。走出寺院，我心里是千般留恋，万般不舍，遂决定要再来一次，就为了听讲解员讲完拉卜楞寺的六个学院，十八个佛殿。
乘车赶往桑科草原，与骑车先行到达的几位汇合。草原据说已经划分给了牧民，牧民们并不允许游客随便出入，位于景区的牧民顺势在自家的牧场里做起了度假村。我们随便在牧场拍了几张照片，就临时商量决定夜宿下一站碌曲，于是乘车90公里赶往碌曲。这也是我们这次旅行的特点之一，虽有大致的攻略，但并不死板恪守，而是随兴而动，喜欢了就多待一会，不喜欢了拔腿就走。
碌曲海拔3100米，爬楼梯时有轻微的胸闷， 也许是旅途劳顿所致，也许是轻微的高反。天气凉爽，我不敢大意，加了厚外套，孩子笑说：可得照顾好身体，现在可是感冒不起。是这样的，如果现在感冒了，那损失也太大了。
期待明天的遇见。
