读完这本书之后，一边惊异于中国古人的智慧，一边脑子里冒出来对万物生灵自己的认识和感想。
哲学本身就是对世界对人类自身的探索，那我们就来谈谈人，世界，万物。
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站在地球的角度 人不过是大自然生态平衡调节中的一个普通产物，于其他的植物，动物对大自然的意义毫无二致。
而这种产物存在的意义就是完成大自然赋予给这种产物的使命。至于这个使命是什么，下面我会提到。
如今由于人类的破坏性活动，使得生态平衡被打破，自然界的各种异于往时的表现就是在诉说此事。
至于如何去保持生态的平衡，完成大自然赋予我们的使命，那就是维护自然的生态平衡
，用人话说就是 使自然遵循可持续发展的方法发展下去，而可持续发展的本质是什么呢，我认为那就是爱，并且是一定限度的爱。
如按汛期捕鱼，按季节种树，保护生态失衡的动物，禁止过度的伐木等等人类自古至今探索的可持续发展的方法，也许人类在最初实践此法时并未像当代人所理解的这样，但是往往是因为当时遵循此法所收获到的益处，驱使人类的如此行为。
也许你能从这些做法中发现某种规律，比如适度的限制人类的欲望，而融入以适当的爱，便可以使大自然的生灵获取的利益最大化，同时也保持了生态的平衡，我认为这种适度的爱便是可持续发展的本质，也是万物生灵可以长久生存发展的本质。
然而这个理论或者角度，并没有解决宇宙存在的意义，更确切的说，这只是站在自然生态的角度去阐述人类的意义，但是站在更高的角度呢，比如站在宇宙的角度 人仅仅是其中某个不值一提的星球上的一种化合物之一罢了。仅仅如此吗？若是如此人类的意义又是什么？或者根本没有意义！借用慧能的一句话：本来无一物 何处惹尘埃。
