马谭杨奚是曾经名动一时的四大须生，同样一出空城计，唱出来的味道，给人的感觉，确实极不相同。作为三国人物的诸葛亮，四个派别在演唱的时候却都带着清朝的朝珠，一方面朝珠是慈禧朝赏给谭鑫培的，代表着京剧人曾经的辉煌；另一方面也代表着马谭杨奚四派都是从老谭派一脉传下来的。
马派的空城计是马连良先生录音，张学津先生配像，给人的感觉是西城以及周边的地区这些地盘都是诸葛亮的，司马进了诸葛的包围圈，动不动手指就让司马十五万大军灰飞烟灭，诸葛的那一副潇洒自如表现的淋漓尽致。
谭派的空城计，谭富英先生录音，谭元寿先生配像，他们是谭鑫培老板的嫡孙曾孙，是京剧界的皇族。给人的感觉是两国交战，边境上一攻一守实力相当，司马诸葛各一有兵十五万，诸葛先礼后兵，不卑不亢。诸葛想表达的是西城就是我的，你退兵还则罢了，如若杀进城中管叫你有来无回。
杨派的空城计，杨宝森先生录音，汪正华先生配像。杨三爷嗓音低婉，唱出来有一股悲情，汪先生配像谦卑，演出来一股哀情。给人的感觉好像是司马从大国而来带领的大兵，诸葛是小国寡将，属下不自量力招惹了司马，司马借此口实兴兵问罪，诸葛是小国的主要负责人，因此来到城楼上赔罪，希望大军能够放过西城，西城愿出劳军之费。
奚派的空城计，奚啸伯先生录音，张建国录像。给人的感觉是诸葛如仙人一般，不食人间兵戈，司马如凡俗将相带领着土鸡瓦彘侵扰西城仙境。
一曲百年唱，观不尽花花世界，演不尽世态炎凉。其实演戏也是在吐露心声，好的演员就是将新声化入戏中却不着痕迹。马连良先生在京剧界根基浅薄，但却凭着天赋和苦学，屹立梨园几十年不倒，列四大须生之首，难免难免有一番潇洒自信之情；谭家七代从事京剧，谭鑫培又是须生界老祖一样的人物，谭家享尽了京剧带来的风光，也吃尽了京剧带来的苦头，所以他们不必通过自狂来表现自己的存在，百年忠厚传家，代表的是京戏一行规矩，自然是中规中矩，不卑不亢；杨宝森先生家道不振，想唱须生却又嗓子塌中，想拜须生宗师余叔岩为师又不被收，风格独具自成一派在生前却又得不到风光的承认，自有一股悲情；奚啸伯先生是票友下海，官宦之家，学识渊博，嗜好京剧，自然有一股文人的清高，仙人般的清雅。
京剧评论有京剧的时候就有了，同一出剧目同一个人演同一场演出，不同的人看，内心的感受也不一样，不同的派别各具特色优势不同，也不能说是孰优孰劣。
