邵芬兰学习《礼记·儒行》的收获分享2023.12.23
在论及传统经典如《礼记·儒行》中的观点时，我深感其内涵与现今社会处事之道有着异曲同工之妙。
首先，我思考了“大让如慢，小让如伪”这句话。它强调了待人接物的态度，尤其突显了“慢”与现代“虚伪”的区别。在古代，“大让如慢”所强调的礼让意味着真诚和深度，展现出对重大事情的真诚宽容与大度。而“小让如伪”则表明对于琐碎小事的表面虚伪，有时只是为了讨好他人而假装，缺乏真实。这两者都关乎人际交往中的态度，但“慢”更注重内心真诚，而“伪”则侧重于表面的虚假。
其次，《礼记·儒行》中的“大则如威，小则如愧”也给我以启发。这句经文讲述了在不同场合应保持合适的态度和行为。
对于重大事务或场合，“大则如威”要求我们表现出端庄自重，展现出庄严威严的态度。
而在面对小事或普通场合时，“小则如愧”则是要求我们保持谦逊和自省，不可轻视琐事，同时要具备谦虚和敬畏心态。
这句经文强调了在不同场景中合适的行为和态度，体现出端庄、恭敬和谦逊的品质。
我也深思熟虑了“难进易退”与主动承担之间的关系。这句话表达了在面对困难或挑战时，人们往往会感到进退两难。然而，我意识到主动承担责任是克服这种困境的关键所在。主动承担责任意味着在面对挑战时，敢于积极承担责任，勇于迎难而上，寻求解决问题的途径。
这种态度帮助人们克服“难进易退”的情绪，以更积极、坚定的姿态迎接生活中的挑战。
最后，我思考了“粥粥若无能也”与兵法上的“示敌以弱”的不同之处。前者强调了对内在修养和智慧的赞赏，孔子虽外表平和谦和，但内涵博大。而后者是一种战略策略，意味着在战争中有意向敌人展现弱势状态，引导其掉以轻心或错误估计实力。这两者在目的、场景和应用方面有着明显的不同，孔子的评价强调内在修养，而兵法中的战略是为了迷惑对手，产生判断上的误导。
《礼记·儒行》经文和概念对我有着深刻的启发。它们强调了内在品质和合适的行为态度，主张真诚、谦虚、勇于承担责任。这些价值观不仅是传统经典的精髓，也是指导我们应对世间事务的重要准则。对我而言，它们不仅是智慧的源泉，更是指引我前行的灯塔。
深深地祝福您，感谢您看到最后。
邵芬兰2023.12.23
