五年前去过四川威远俩母山，是多年未去，也是陪女儿去，所以再次前往。让人没有想到的是，五年过去了，下高速通往俩母山的道路，虽然宽了些，但依然颠簸难行。记得五年前写下一段文字：“驾车行驶在威远苍翠穹隆间，路随山形蜿蜒，处处风光令人惊呼！沿山路而上，至俩母山脚1.5公里左右路段，纯属越野道路，碎石路面崎岖泥泞且多有“炮弹”坑……但'无限风光在险峰'，各位欲往者，当勇敢向前！”当然，进入景区的道路如今已经修得很好了，比下面五年前的好太多。
至于俩母山，观感与五年前一样，且不仅山脚修建了停车场，也更安全（增设了山道护栏）了。
俩母山穹窿地质地貌奇观位于四川盆地南部的威远、荣县、仁寿、资中四县交界地，地质地貌形成年代久远，面积广阔，地貌奇特，在中国甚至世界地理上都是绝无仅有的（央视曾对其进行过专题报道）。
进入威远县越溪镇俩母山村，但见海拔835（830）米高的两峰并立，南大北小，形似母女，相依相偎，秀丽婀娜。至于“母”在何意，名于何时？一直成为历代文人墨客或阴阳地质学者的不解之谜。
相传远古，人类繁衍之初，湖盆地中所显露的俩母山周边，妖魔盛行，祸及人间。玉皇大帝、王母娘娘令弟子娘女二人下凡蜀地，定居此山，修仙炼道，除妖治魔，安抚百姓。久之，母女相继去世，自冢成仙化作两山相依而立，显灵显圣。尔后，人们为敬重山神，建庙宇殿堂，塑俩母神像，俩母山由此而名满蜀州。尤其在观音庙会时，烧香膜拜，游山观景者络绎不绝。
又传，诸葛亮进战四川统一蜀地后，在考察地质矿山时，见俩母山两峰相依，气势非凡，周边低下，山脉延展，水源始发，统领诸山，雄霸一方，而感叹“此乃祖山也！”。尔后，在“铁山”（今连界镇威钢）、“铧铁嘴”（今荣县附城镇铁厂村）等地冶铁铸造兵器。
再传，西汉时成都崇州鹤鸣山(鹄鸣山)张道陵（又名张天师，道教创始人），云游天下，踏察穹窿地貌时，所见高山盆地地形地貌奇特，山头多以平顶为主，而又层层叠叠，山脉延展有序，沟谷水流旋转，中心部位略圆无谷，多方山台地，当足及俩母山顶时，赞叹到“母山也！”。
仁寿县志中载：“百里来龙两母分，蜿蜒飞架半天云”；“压尽陵州百万峰，巍然两母在云中”。威远县新场镇清风寨，清末秀才吴绍游诗：游登俩母山，四川正干龙江沱二水夹送至泸州，中间唯此山独秀。诗曰：“上至陵州第一峰，双尖特秀半凌空，中分二水江沱壮，总领诸山世界雄。风月无边排大小，乾坤并屹列西东。遥遥俩母参天日，照透鸡冠顶上红”。（注：仁寿，古为陵州），将俩母山的地理位置及其雄壮伟大，描绘得如此尽粹。
沿山道上下，现在很安全，但也少了些原始的味道。
古庙旁的山崖上有摩崖石刻。
取名为“千层包石”的奇特岩石结构令人惊叹，久远的地质年代亦令人遐想。
古石壁位于俩母山寨墙之下，上亿年的古老岩石，遗迹斑斑。
松竹叠翠，植被丰盈，空气格外清新。
两峰并立，娘母山海拔835米，女儿山海拔830米，南大北小，相距50米。娘母山顶部面积800余平方米，四周悬崖绝壁，在相对高度100余米仅筑有一条三曲九拐的通天路，到顶途中筑有寨门一道，寨门上有观察洞、射击孔等。身临其境，甚有“一夫当关，万夫莫开”之险峻。
在山顶环顾四周，两环山脊、峡谷，天然盆景，尽收眼底，堪称一绝。
村落散布山间田园，如仙地神游，舒爽无比。
移步异景，唯俩母雄居中心，号令天下。
这里是“舍身崖”，纵使“舍身”，也是奔“人间仙境”而去。
山顶部中央建有一寺，名曰:峨顶寺，供奉着西方三圣等十余尊佛像；寺前建有俩母庙一座，供奉着俩母山神大仙，此庙为穹窿地貌中海拔最高、规模最大的山神庙。山下建有佛教庙一座，庙堂后壁岩石上刻有六龛石雕佛像62尊，神态各异，栩栩如生。此为典型的唐代岩摩造像。
奇怪一路上来的寺庙中，没有见到一位僧人。
阳光虽强烈，但山风时而劲吹，时而凉风习习，爽爽的呢。
在简易的饭馆吃了豆花和红薯米饭，人均十元；之后被告之要自己洗碗，问之，说是别人洗碗要洗掉求来的福，自己洗才可以保住。是不是有点意思？
离开时，忽见一条非常美丽的小蛇当道，遇到我这个“两脚兽”，慌不择路蛇行遁入草丛（可惜没拍到）。
