亚里士多德在《论智者的谬论》中为“智者”下了这样一个定义：智者的技艺貌似智慧其实不是智慧，所谓智者就是靠似是而非的智慧赚钱的人。
《爱弥尔》前言引用了古罗马哲学家塞涅卡一段话：“我们生来是向善的，如果我们愿意改正，我们就得到自然的帮助。”
据说爱因斯坦称：这个世界没有黑暗，黑暗是光明的缺乏；这个世界没有寒冷，寒冷是热量的消失；这个世界没有仇恨，仇恨是爱的匮乏。
托马斯·索维尔：智慧是从你经历的一切中获得理解，它并非头脑中的智力游戏。智力的反义词是迟钝，智慧的反义词是愚昧，愚昧比迟钝会带来更大的危险。很多智力发达的人也许非常愚昧。
我更感动的是，苏格拉底自认他的智慧相当于大海中的一滴水，承认自己的无知。
我们每个人都并不优越于他人，每个人都是有限的。我们时常需要聆听苏格拉底的德尔菲神谕，承认自己的无知和有限、渺小和幽暗。
英国剧作家切斯特顿说：一个开放的社会和一张开着的嘴巴一样，它在合上的时候要咬住某种扎扎实实的东西。
无过我们无法找到一个为之而死的信念，我们也不可能拥有一种信念为之而生。【推荐短篇小说《黑羊》】
