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学佛一事，原须克尽人道，方可趣向。
佛法，虽为出世间法，实在世间法中做出。见三编复周伯遒书。
良以佛教，该世出世间一切诸法。故于父言慈，于子言孝，各令尽其人道之分，然后修出世之法。
譬如欲修万丈高楼，必先坚筑地基，开通水道。则万丈高楼，方可增修，且可永久不坏，若或地基不坚，必至未成而坏。
昔白居易问鸟窠禅师曰：如何是佛法大意。师曰：诸恶莫作，众善奉行。
欲学佛法，先须克己慎独，事事皆从心地中真实做出。
若此人者，乃可谓真佛弟子。若其心奸恶，欲借佛法以免罪业者，何异先服毒药，后服良药。欲其身轻体健，年延寿永者，其可得乎。（正）与丁福保书
白话文：
学佛一事，必须先做好人，才可趋向佛道。因为佛法包括出世入世一切诸法（佛法，虽为出世间法，实在世间法中做出。见文钞三编复周伯道书），所以，对于做父亲的就说慈爱，对于做儿子的就说孝顺，让各人都尽到做人的本分，然后修出世之法。譬如想要修万丈高楼，必先坚筑地基，开通水道，则万丈高楼才可修上去，并且可永久不坏。如果地基不坚，必至未成而坏。从前，白居易问鸟窠禅师所：“什么是佛法大意？”禅师说：“诸恶莫作，众善奉行。”想要学佛法，首先必须克己慎独，事事都从心地里真实做出。这样的人，才算是真佛弟子。如果他的心奸恶，想要借佛法以免罪业，不异于先服毒药，后服良药，想以此身轻体健，延年益寿，可能吗？（正）与丁福保书
南无阿弥陀佛
