先贴一张晋文公的图片。
当然是因为我要说的聪明人的故事和他有关。
可能是多年颠沛流离的原因，晋文公回到晋国做了国君后，对饮食就不免有些报复式的讲究，尤其爱吃烤肉，经常会让宫里的厨师给他烤着吃，也因此负责给他烤肉的厨师就很得他的意，多次受他恩赏。自然因此也就扫了别人的兴，不免遭人算计。
相传有一次晋文公用膳，烤肉又端了上来，闻到烤肉侵略的香气他立马沦陷，高高兴兴地准备做美食的俘虏，要大快朵颐。谁也想不到烤肉一上桌案，他却大发雷霆，要把这个负责烤肉的厨师推出去砍了。
也难怪晋文公生气，原来在滋滋冒油香味诱人的烤肉上竟缠着一根长长的头发。大啖美食的欲望就这样猛地一个急刹车，让他不由一个倒栽葱，不只是扫兴，更是恶心得要吐，所以失去了理智的他要杀了这个厨子泄愤。
平地起雷，厨子大声喊冤。
晋文公听了更是是可忍孰不可忍，觉得就厨子这样的工作态度如此藐视大领导，砍他十个脑袋都不冤他居然还喊冤，这厮就该也拿去炉子上烤烤才成。好在这个厨子是个真正的聪明人，立刻换了一种思路对付这突如其来的灾难，他马上认罪说自己玩忽职守让国君受惊，简直是罪大恶极，请求晋文公能给他一个机会反省自己的三宗罪。
三宗罪？
厨子也就烤肉出错，并没有别的过失啊？三宗罪到底是哪三宗呢？这极大地激起了晋文公的好奇心。他立刻叫人把已经五花大绑的厨子带过来，想听听厨子怎么说。
“不能让大王安享美食，臣下罪该万死。”
厨子拜伏于案前，开始深刻检讨：
“臣死罪有三：
我切肉的时候刀磨了又磨，锋利如剑，不要说是割肉，削铁也如泥，这样快的刀却割不断一根头发，力气都用来做了啥？此死罪一也。
烤肉前我用锥子在肉块之上反复扎刺，以便烤肉进味更快更足，忙活了这么久竟然也没有发现这么长的一根头发，眼睛只是摆设吗？此死罪二也。
烤肉时我捧着炭炉，炭火熊熊燃烧，肉烤得滋滋流油外焦里嫩，而这么长的一根头发，却完好无损没有烤“焦”烤“熟”，心思都用到了哪儿了？此死罪三也。
有此三罪，罪不可赦，请大王治罪！”
晋文公只是气昏了头，可是并不傻。他当然听得懂厨子这变相的申诉，立刻就明白这里面有猫腻，下令把负责上菜的侍从招来审问，果然是有人嫉妒这个厨子得宠想要陷害他，所以才在烤肉上缠了一根长长的头发。事情真相大白，小人得到应有的惩罚，厨子也避免了杀身之祸。
这个故事出自《韩非子·内储说下六微》：
文公之时，宰臣上炙而发绕之。文公召宰人而谯之曰：“女欲寡人之哽邪？奚为以发绕炙？”宰人顿首再拜请曰：“臣有死罪三：援砺砥刀，利犹干将也，切肉断而发不断，臣之罪一也；援木而贯 脔而不见发，臣之罪二也；奉炽炉，炭火尽赤红，炙熟而发不烧，臣之三罪也。堂下得无微有疾臣者乎？”公曰：“善！”乃召其堂下而谯之，果然，乃诛之。
我讲这个小故事，不是卖弄聪明显摆我读书多，我只是想说：
总有一些聪明人聪明得过份，而且不善良，觉得别人都是傻子，可以随便自己玩弄于股掌之间。
一般作为一个正常人，见到一个傻子，通常会心生恻隐，他不仅不会“捉摸”傻子，占傻子的便宜；反而会因为同情心，会对这个傻子多加照顾。
可是这样的聪明人，把别人当傻子却并不是心怀悲悯想着多加体恤，相反是各种没底线地欺负，仿佛不欺负欺负“傻子”，自己就吃了大亏，成了一个大傻子。
就像这个小故事里的小人，“聪明”的他竟以为厨子是傻子，可以由着自己欺负，更以为晋文公这样的明君也可以由着自己当玩偶摆布。
可是实际上厨子不仅是个优秀的厨子，业务能力强，也是一个聪明绝顶的人，几句话就能够点醒暴怒中的国君，化险为夷；而作为“春秋五霸”之一的晋文公，他也只是被气晕了头，和傻根本不挨边，更不会由着别人操弄。
现实生活里也是如此。聪明人以为的傻子真傻吗？事情的真相可能是，人家不是傻，只是比较佛。毕竟都吃五谷杂粮，都九年义务教育过，谁不知道樱桃甜黄连苦，干活辛苦偷懒舒服呢？可不要把别人佛系的好处当做了别人的短处，自己可以随便拿捏。
再说上面故事里陷害厨子的这个聪明人，也许以前就这样摆弄过别人，几次得手后他就有了一种要命的认知——自己的聪明天下无敌，这样的结果太危险了，在他不单是被打脸，更是真的要了命。
最近娱乐圈里一新近走红的小花，也犯了这样的错，当记者问她对“演员”的理解时，她眨巴眨巴美丽的大眼，笑得一脸桃花很得意地说“就是我啊”。她觉得自己这个回答很聪明很调皮，只能说她是把别人都当做了傻子。毕竟记者不是查户口的问她的职业，而是希望她能谈谈自己对演员这个职业的见解。
如今央媒已经对这样的回答做了结论，称之为“绝望的文盲”，这对她上升的“星运”来说负面影响极大。没办法，“聪明总被聪明误”，说的就是他们。而且你看，也就“文盲”们会这样耍聪明，真正的智者从不会这样，毕竟能卖弄的聪明，也就那么个斤两可以掂量出份量，像大海，根本就无法掂量它的轻重。
最后愿这样的聪明人再不要把别人当傻子了，说到底人人都能看出他这样的些微聪明了，只能说明他才是真的傻子。
