无知者无畏，一向如此。

昨天写的文字发到心理群，里面引用了清朝三代帝师翁同龢（hé）的对联，但是错用了一个“需”字，“每临大事‘需’静气，不信今时无古贤”。

刚好被李克富老师看到，群里回复“每临大事有（需）静气，不信今时无古贤。一字之差，天地悬隔。”并随即艾特我一个笑的表情。

也很巧，我在看手机，就这么看到了。

这句话我是很久前看到的，当然一看就很有感觉，“太心理味道了”，就认真记忆，不过总是搞晕，记忆不周全。

后来自己很多涂鸦文字里引用这句话，一次次查询，总算是可以记住大体了，这次因为感慨“先判断再应对”的知道做不到，根源也有不够沉住气的深意，想到这句话就随手用上了。

但是不知道自己用错这个错字，也就是无知状态了。

无知者无畏，一向如此。

李老师这个回复，真是及时雨，醍醐灌顶的感觉，不是因为提醒错了一个字，而是后面点明这八个字，“一字之差，天地悬隔。”

细细体会，果然如是，因为真的一字之差，天壤之别。

遇事冷静，看似很简单，却是大道至简，做到知行合一难。

“每临大事有静气，不信今时无古贤”，对联意思就是我们常说的遇事冷静、稳重、沉住气，当我们做不到时候，想想人家古人是如何做到的。

坦诚回想，我们都有情绪失控时候，几乎都有过体验，这点不难共鸣。

其实，就心理意义而言，这就是情绪管理的要紧处，做到情绪管理的高手，定然心有稳重磐石。

这个磐石就是理性！

也就是我们不断强调的“先判断再应对”，“先理性再感性”，“先搞明白是什么再考虑怎么办”！

看似遇到事情保持冷静是情绪管理，本质还是认知管理，也就是说情绪发泄是本能，遇到突发事情惊慌失措是正常反映，但是只有经过许多事情磨炼，才知道唯有冷静才是应对途径。

更准确些说，做到冷静是“逆人性”。

因此，当我们强调“泰山崩于前而色不改，麋鹿兴于左而目不瞬”时候，要知道这仅仅是知识，是道理，是理论，变成可以使用的理性指南需要体验，对于很多人来说还需要不断的体验。

只有体验后的知识，才会变作有用的理性，所谓见多识广，阅人无数，所谓人须在事上磨，就是强调体验的作用。

用个例子说，知道辣椒辣是知识，唯有吃一口辣椒才知道辣的滋味，也就是伟人说过的，“要知道辣椒滋味只有亲自尝一口”。

“需”静气和“有”静气，一字之差，不难看出前者是希望，愿望，向往，后者则是现实，行动，拥有。

我们人人有需要，马斯洛需求理论告诉我们，起码有5种层次需要，可是大多数人止步于生理与社会需求，尤其心理问题者牢牢被不安全感需求纠缠，难以实现正常的爱和尊重的需求。

需求变成现实，相当于知道能做到，这可不是简单的事情，前面说过非常非常困难。

当我们把冷静与理性作为目标时候，不能仅仅是希望而要视作已经存在。这就是天地悬隔。

这又涉及期望效应理论，等等。

区分与细化“需和有”，更大意义在于澄清作用，也是保持觉察意识，让我们牢记这个理性提醒，“每临大事有静气，不信今时无古贤”。