東方瑞色，中國紅。
中华民族崇尚红色
历经朝代更替源远流长
中国红折射在雄峻威严的宫殿上
跳跃在娇艳新娘的盖头上
彰显在赤胆忠勇的脸谱上
从原始社会的彩陶艺术
汉代漆器
到唐宋的织锦绘画
明清织绣
从红墙碧瓦到朱漆大门
从过年悬挂的红灯笼
到家家户户的吉祥春联
窗花、福字、年画、门神
「红色」早已流进了中国人的血液
深深嵌入了中国人的灵魂
图二三|设计目录
中国人对红色的偏爱
可追溯到古代对太阳神的膜拜
中国人是华夏子孙炎黄后代
而炎帝又称赤帝，是中国的太阳神
对赤帝的崇拜，即是对火的崇拜
以红色为贵，即以赤帝为尊
尚赤之习古已有之
《礼记·檀弓篇》有周人尚赤
两千多年前的楚国
对中国文化有着深远影响
楚人尚赤、拜日、崇火
认为自己是日神远裔、火神嫡嗣
因此对赤色崇敬有加
史书记载刘邦立为汉王之后
以十月为年首, 而色尚赤
明代是朱姓天下
把红色推崇到了极致
图一二|故宫博物院
图三四|明清织绣
天玄地黄，玉碧水蓝
丹火茜霞，素帛墨香
东方美色，合乎自然
合乎理想，至情至深
中国红分绛赤朱丹红
绛，大赤也
即是传统的中国红
绛色最早是由绛草提炼而成
在西南少数民族十分盛行
秦始皇统一中国后
汉人同其他民族贸易往来
红色也随之在中原流行开来
朱深曰赤
赤比绛稍浅，比朱偏暗
《尚书·洪范》中说
赤者，火色也
古代赤色就是火的颜色
五行说，南方属火
因此赤色也称“南方色”
而古人将主宰南方的神灵
称为“赤帝”
朱，日中之色
清代注解的《说文解字》称
大红如日出之色
朱红如日中之色
日中贵于日初
早在周朝
朱红就被视为正色
祭祀时，天子着朱红色衣服
诸侯则是赤红
口如朱丹
丹是鲜亮的红色
在古代由红色石料提取而出
丹与朱色接近
《康熙字典》对丹的解释
就是“以朱色涂物”
《孔雀东南飞》里更是用
指如削葱根，口如含朱丹
形容刘兰芝的美貌
红,帛赤白色也
即今人所谓粉红、桃红
《论语》中说
红紫不以为亵服
认为粉红色和紫色衣服
不严肃，有伤风化
儒家思想崇尚礼乐、仁义
并把五色「青赤白黄黑」
与仁、德、善相结合
运用在礼的色彩形式中
并予其尊卑贵贱的等级象征
到了清代
就不再有这般严谨的划分
红色逐渐嬗变为中华国色
它象征平安、喜庆、祥瑞
它以热情、忠诚、勇敢的力量
世世代代彰显着中华民族的性格
自周代开始
古代帝王宫殿就遍饰红色
占地72万平方米的紫禁城
曾是明清两代皇帝的禁宫
有大小宫殿七十多座
房屋九千余间
行走其间，触目皆红
大面积红色宫墙
数不清的红色立柱、红色门窗
据说是用当年湖南郴州所产
上等辰砂装饰的
高高的红城墙夹着长长的蓝天
不仅给人强烈的视觉冲击
也彰显了皇家的权势和威严
在民间
中国红透着浓烈的生活气息
朴拙而有力
几块花布
几张红纸
一把剪刀
一枚绣花针
便把它裁成红衣
纳成鞋垫、绣成枕头
鸳鸯戏水、喜鹊登枝
年年有余、福禄寿喜
极概括又提炼的形象
张贴在农家小院
穿在姑娘身上
戴在小孩头上
没有对材料的苛刻要求
没有繁琐的工序
没有华贵的装饰
和他们生长的土地一样
踏实而敦厚
图五六|设计目录
中国红
绵延传递了中国人最美好的心愿
它延续了盛世气派的唐宋遗风
传承了独领风骚的明清神韵
它以丰富的文化内涵
编织成一个吉祥如意的中国结
它尊贵、热烈、勇敢、奔放
它以朴拙、顽强的生命力
浸染着中国人的灵魂
成为了中国人的文化图腾
和精神皈依
