戒律的根本是离苦之规成就之律，须当机授之、当机应之！
若不当机，戒既是苦也是罪！
譬如有人入狱10年，坐穿牢底其受罪莫大！
而如若有人因戒律闭关10年，游戏神通，其乐始终，心旷无限！
是故：修行人当记，戒律如若不能修持而狂心用之其无过于生身落于地狱！这亦是卢舍那佛制戒---严禁私研戒律的谓之盗戒名相之本！
劝戒修行人，择师受戒修行谓之佛子基石，切莫，不明戒根受名相戒！否则，出家收受十方供养，必堕无疑！
戒根也就是常说的要有戒体之根！
问：戒根就是戒体吗？
戒根也是戒体的根本：信心！
戒体是建立在戒根基础上的受用相---譬如：你走路，明白了方向，沿着路向前走，尽管有种种障碍，也能到达目的地！
路就是戒，向前进就是修行！而方向则是信心！
