现代哲学，大致上就是二十世纪之后的哲学。这个时期的哲学多受到祁克果，黑格尔的影响。
首先我们来谈尼采。尼采不喜欢宗教，他觉得，宗教不过是蛊惑人心，都是些脱离现实的东西。我们应该重视当下，重视道德本身。所以他不赞同黑格尔的学说，觉得历史影响未来这样的看法是错误的，我们就是自己就是当下，不受其他事物影响。而像他这样的强者就不会受到拖累。或许后来的德国种族清洗也是受了他是思想影响，将他的思想绝对化了。
下一步，我来说说萨特。萨特的视力严重有问题，一只眼斜视，两只眼都是高度近视。他受祁克果和尼采的荼毒深重，后来也掉进了存在主义哲学这个坑。萨特觉得，只有真正存在的事物才会发生思考，这和笛卡尔的我思故我在恰好相反。而应该说，因为我存在，所以我在思考。萨特认为事物的本质值得探讨，是否存在也值得探讨，但是有时候追问事物来源没那么重要。
前面黑格尔说，如果人类脱离了群众那就不会是完人。萨特也这样认为，他觉得，身为一个存在物，如果我们存在在一个不存在的世界，那将会是多么孤独。这种如同脱离群众的感觉就是“疏离”。
斯宾诺莎觉得，人只有在决定是否遵守道德准则时才是自由的。萨特也觉得我们一生就是不停做选择题。但是这个选择题没有标准答案，你要为你的每一个选择负责。如果你弃考，那你就碌碌无为，沦为平凡之辈。如果你认真对待，没错，恭喜你，获得自由大礼包一份。
萨特觉得我们只能为成功做选择，不能为失败找理由。他还提出了一个和弗洛伊德极为相似的观点，我们心里暗示会影响我们所看到的东西。
萨特对咖啡厅情有独钟并在咖啡厅遇见了自己的女友。
西蒙波娃将萨特人没有本性的观点发挥到极致。并衍生出两性平等的观点。既然人没有本性，那么人们生来没有区别，如果接受一样的教育，男人可以洗衣做饭，女人可以赚钱养家。
萨特的荒谬剧场，完全就是走极端路线，要么十分写实，将某个生活场景直接搬到舞台上，要么就是异想天开。他想借助黑格尔的辩证关系，用一些对生活毫不重视的行为激发人们对当下的重视。
