所有生活在社会中的正常人都需要通过和他人进行交流来生存。
在很多情况下,社交能力不仅仅是人生存和生活的必备能力,也是很多人在自己所处的领域当中取得成就的重要因素。因为,在某些人际交往因素占据足够大的比重或者足够重要的地位的领域之内,足够优秀的社交能力足以让人更加顺利地获取力量、资源和机会,从而足以让人更加顺利地做成自己需要做的事。
除少部分在其他方面拥有特别强大的能力的人之外,对大多数人而言,尽可能地锻炼和提升自己的社交能力,都是足够重要的。在大多数正常情况下,提升社交能力的重要前提又是理解社交行为的本质,也就是认清楚人到底为什么需要社交、需要什么样的社交。
人需要进行社交的原因,首先是需要独立生存,其次是在满足独立生存的条件之下自主生活。
每个人掌握的能力都有限,每个人拥有的资源也都有限。在现实生活中,人往往需要借助其他人拥有的资源或者掌握的力量,又往往只能通过和他人来往、和他人进行交流才有可能分享他人的资源、借助他人的力量。在很多情况下,正常的社交是人实现自身的社会价值的重要条件之一,甚至有可能是最重要的条件乃至唯一的条件。在某些相对较为恶劣、连人的基本生存条件都难以满足的环境之内,通过互相交流作为基础的互帮互助更是几乎所有的人生存下去的必备条件。
但是,任何事物或者行为之所以能够成为或者被视为必需品,都有一项重要的前提,那就是:它们确实是有效或者有益的。社交同样也是如此。
人必须要进行对自己的生存和生活真正有用、有益的社交,也就意味着,人可以不需要进行对自己的生存和生活完全无用、无益的社交。
从理论上看,有益的社交和无益的社交都属于社交。但是,在现实环境之内,它们对人造成的影响却是完全不同的。很多只会一味地、单方面地在理论上强调“社交”本身的重要性的人,往往未必能够认清有益的社交和无益的社交之间的差别,也无法认清什么样的社交有益、什么样的社交有害,更无法在不同的具体情况之下准确地辨别每一个具体的人到底需要什么样的社交。
对于某些愚蠢、顽固或者居心不良的人而言,单方面地强调“社交”的重要性并且故意混淆有益社交和无益社交还可能是他们误导、欺压乃至陷害他人的借口。
无论是从不同的具体环境来看,还是从不同的人所处的不同位置、不同角度来看,区分有益社交和无益社交的标准从来都不是唯一的,而是多种多样、难以用简单的语言来概括的。
但是,如果以有利于基本的生存和基于生存之上的生活为标准来判断,在大多数正常环境之内,有益的社交都大体能够符合几个相对比较宽泛的特征:能够直接或者间接地让自己提升实际上的个人能力;能够让自己获得与对自己有益的人接触的机会;能够让自己获得展示自己的能力或者在自己所处的领域当中进取的机会;能够让自己获得或者借用对自己足够重要的资源;能够让自己及时地获得真实而准确、乃至足够全面的信息;能够给自己带来正常的愉悦感或者满足自己正当的情绪需求。
由于现实环境当中客观存在的诸多限制,多数人往往很难获得能够同时带给自己多项不同方面的益处的社交机会。但是,大多数正常人都应该具备认清自己拥有选择权的社交机会是否对自己有益的能力。如果某一类社交完全不满足任何一项能够让人在任何一个方面获得实际利益的特征,那这一类社交大概率就是无益的社交,甚至有可能是会在事实上带给人负面作用的有害社交。
除极少数特殊情况之外,无益乃至有害的社交也大体能够符合几个相对比较宽泛的特征:让自己消耗大量原本有用的时间和精力;不能让自己提升个人能力,甚至会让自己的能力倒退、荒废;让对自己有害无益的人干扰、妨碍或者欺骗自己;让自己错过某些原本有可能把握住的机会;让自己被某些人编造出来的谣言乃至与事实相差甚远的偏见影响,甚至在某些特定情况下被蛊惑或者陷害;对自己造成情绪方面的不利影响乃至实质性的伤害。
在拥有充足的自主选择权和决定权的情况下,凡是有能力鉴别对自己无益乃至有害的社交的人,都应该坚决而果断地拒绝无益乃至有害的社交,并尽可能地把自己应当用于社交方面的精力集中到真正对自己有益的社交上。如果自己由于某些现实条件限制而没有充足的自主选择权和决定权,就应该先去尽可能地争取它们。因为,对任何正常成年人而言,没有在社交方面的自主选择权和决定权,就算不上真正的独立自主,也大概率不可能正常地施展自己的社交能力,更不可能通过社交来获得自己真正需要的利益。
所有的必需品的特征,都是“不拥有它会对自己造成严重危害”或者“不拥有它会让自己无法正常生存”,而不是“拥有它会对自己造成严重危害”或者“拥有它会让自己无法正常生存”,更不是“拥有它的方式必须被某些根本没资格评判自己的人认可”。
对于分不清可证实或者可检验的人、事物、观点对自己是有益还是有害的人而言,最重要也最急迫的必需品,不是社交,而是智力检测。对于自以为可以随心所欲并且毫无依据地要求、评判乃至直接干涉他人的人而言,最重要的必需品同样不是社交,而是足以把他们从被他们影响的人的生活中驱逐的人或事物。
2024.12.9