（摘录整理）

        《寻找时间的人》叙事艺术独特而别致，主要表现在以下三个方面。

      首先，《寻找时间的人》运用象征隐喻的神话方式，追求艺术的深度模式。《寻找时间的人》对现实的“时间流失得越来越快”问题做了充满想象力和魔幻的解释。小说认为，世界分为两个部分。一部分是凡人居住的世界，这里的人们拥有许多东西，譬如时间、过去和未来、生命和死亡、财富、权力、工作、学习等，人们忙忙碌碌，追赶自己，生活环境多人文景观。另一部分是“神仙”居住的奇那昂格—永恒的青春之地，这里没有时间，没有担忧，没有钱的概念，人们可以自由地在两个世界间穿梭，生活环境非常原始，多是自然景观。两个世界之间以时间之膜为分界，同时音乐也是两个世界共通的事物。时间之膜在海、陆、空都存在，海门供人鱼穿梭，陆门也就是古堡中的地宫供人类穿梭，天门供布谷鸟穿梭。小说也对“百慕大神秘三角”的不可解释性给出了独特的理由，认为这是天门忘记关闭，因此有飞机穿梭到这里。该小说的象征意义就是对“时间”这个哲学命题进行了诗性揣摩，将最内在的、最深刻的心灵体转化为认识的对象。因而，它的价值就不在于对象本身而在于它所蕴含的内在体悟。

      其次，《寻找时间的人》十分重视小说情节结构的设计和安排，表现在主线安排与意象安排上。小说两条主线并行，一是以吉吉和新警察拉里为核心人物的凡人世界：听说家族秘密—吉吉失踪—吉吉归来：二是以吉吉和安古斯为核心人物的神仙世界：寻找时间泄露的地方。两条主线既在表层上指涉两个世界，也在深层内渗着对时间的思考，充满哲学情怀。小说有两个非常重要的意象联结着两个世界，一是吉吉太祖父的长笛，另一个是吉吉祖父的小提琴。这两个意象在小说中多次出现，既暗示着情节的发展，更是作者对哲学与现实思考的一个意象性注脚。

      最后，《寻找时间的人》还强调表现内心生活和心理真实，具有主观性和内倾性，尤其表现在对吉吉心理的真实呈现以及吉吉与母亲亲情关系的温情流露上。小说虽然探讨的是富有哲学性的命题，但其关注点并未离开现实，小说真实地展现了吉吉在特殊年龄阶段的独特心理动态和内心世界，将他渴望融入集体、渴望得到伙伴的认可的心理通过自行更改姓氏、放弃跳舞等行为描写传达了出来，是对现实中青少年心理的一种真实呈现。小说还将吉吉与母亲的亲情关系进行了温情表达。妈妈为了吉吉的快乐成长向吉吉隐瞒了其太祖父的家族秘密，吉吉在去俱乐部之前担心伤了妈妈的心，吉吉失踪时全家人心急如焚地四处寻找等，相互关心的亲情于此可见一斑。在哲学的形而上之下，小说因真实的内心与亲情描写而获得了温情的可触之感。

        小说的主题不仅仅在于“时间”这个人生的哲学命题，更在于“寻找”这个人生的现实命题。时间过得越来越快，是近年来人们在工作之余的普遍感受。作者以这个普遍存在的话题为切入点，进行了充满创造力的设想，融合了神话、音乐等文化因素，对世界本质和生活意义进行了追问人生的探索。在这部小说中，这种“寻找”具有多重含义。在文本环境中，“时间”具有可测量的属性，在两个世界中流动，“寻找”是一种实际的动作，意味着顺应自然法则即可得到纠正的探索性行动。小说中的自然法则是两个世界存在时间之膜，互不干扰，但这种法则被多蒂尔神父所阻挠。当吉吉哄骗多蒂尔神父他已经完成其社会理想之后，拔出插在时间之膜上的长笛时，也意味着小说中的自然秩序得到纠正，凡人世界所流失的时间回归原位。

          同时，这种“寻找”意味着对现代人是否合理安排时间的反思。也就是说，作者对寻找时间的这段旅程寄寓了他对现代人处境的看法。在物质文明高度发达的时代，人类在取得巨大成就的同时，自我却不断地被异化，被自己所创造的东西所支配，个人逐渐淹没在物质的汪洋之中。正如小说中帕特里克说的，“咱们用补贴的钱买了那些省时省力的玩意”“又大又快的拖拉机啦、打捆机啦，还有洗衣机。有了这些东西，我们就有更多时间了吗?”“寻找时间”既是作者对21世纪人类精神文明式微的深切忧虑，也是她从哲学角度对整个人类存在的忧患性探问。作者将现实生活意义的缺席归结为人们对生活的忽视和对事件的不合理安排，深刻地表现了当代社会的盲目思想和精神危机。