【道德经11】有无相对


第十一章 有无相对

【原文】

三十辐(fú)共一毂(gǔ),当其无,有车之用。埏(shān)埴(zhí)以为器,当其无,有器之用。凿(záo)户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

【译文】

三十根辐条聚绕着一个车轴,因为中间是空的,才有车子的作用。揉和泥土做成器具,因为中间是空的,才有器具的作用。开凿门窗建成房屋,因为中间是空的,才有房屋的作用。所以“有”带给人们便利,“无”才是最大的作用。

【悟道心得】

1、生命的自在圆满,不是把自己凌驾于万物和别人之上,而是放空心灵,与世间万物相沟通,与大众相连交融,这是天长地久的奥秘!

2、知足、感恩、善解、包容的四种心药合制而成,就是专门治理“是是非非”的一帖良方。

3、只有自己的心合于道,才能去善待他人,善待万物。

4、人的生命不能空转,但却要有留白;留白才能让我们能画更新、更美的图画!

5、舍弃,只是舍弃,根本不用问是否还有可能性,就是回到空无的境地,空是佛教的最高境界!

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