文 谢西九
我自幼长在福建，家乡小镇是山溪一脉，别有洞天。后及大些，江浙沪一带跑的地方多了，便对江南风景少有惊奇。因而去往雁荡山前，我对景致倒未有期待，唯好奇的这“雁荡”二字何解。大雁是忠贞之鸟，一双一对，一半死了另一只便独自终老，听起来缠绵悱恻；而“荡”字却予人以日破凌云的阔大，有几分豪匪之气，两字堆叠奥妙难言。先时可以百度，我却又觉得无甚意思，非要到实地看看，再确认这地值不值这二字。
车到山脚下，路人拾阶而上。先至灵岩，后再逛灵峰，两处皆是群山起势、悬嶂高耸，有崖如人，老人、少女、夫妻兼之；有峰如动物，大象、骆驼、雄鹰等，不胜枚举；还有凌霄石笋、生花妙笔，自然拥鬼斧神工造物之能，把故事和意趣都留给了人的想象。
停步稍歇，见遥遥天柱峰同展旗峰间有一绳贯之，据说其长度和高度皆达二百多米。一人于绳上自在行走、跳跃、翻腾，表演之绝技便被称为“灵岩飞渡”。
据说，“灵岩飞渡”最早源于当地农民上山采药，攀石附壁。我想起幼年曾在洪口古瀛洲看过的奇技“独木冲浪”。那亦只有一人，借脚下一圆竹茎、手中一细竹竿便可于急流险滩中穿梭自如，也只是源于生存之本能。也许人与自然的博弈和共处都遵循着最简单的法则——求探却不能伤害，勇毅却无敢冒犯。在敬畏和无畏间，人争得一席道法精神，悬通身之力于一线之上，长空如作画景，凝心即成江湖。
举目四望，雁荡山中植被丰富，大抵还是翠绿与墨绿的多些。只因秋到寒渐，也有些叶片显出早秋的黄，浅淡中带着几分跳跃的明媚，无端叫人欢喜。那垂拂在寺庙蓝瓦上的枝条黄叶，形如羽扇，比起其它植被的线条更加简静，衬得深蓝朱红庄重端方，透着天宫的香火气。隔着蒙蒙细雨、如霭轻烟，仿佛眨眼望见灵鹫山上，佛祖执金婆罗花端坐不语，唯摩诃迦叶参破心法，轻轻一笑；又似他在桫罗双树下枕卧光阴，如来身者，终无有疾。
再上高山，有天然观音洞，内有屋房10层倚崖攀建，377级石阶通向洞顶石室。我爬至7层便瞧见那岩崖上生出的一指观音。
时外有天光倾泻，秋雨渐大，沥沥声音浸透漫山人响，青青的石阶上绿苔愈发幽泽，从这洞里往外瞧便也闻见袅袅宁静。这样的地方虽和菩萨沾边，却更有些世俗气，好像千百年前就有古人站在洞中，望着石阶盘回，草木枯荣，等待着山外传来归人脚步。
脑中突然响起那千回百转的二胡声，想象着或是那天光将暗，有明月出山铺下满地银霜；或是那寒冬大雪，淅淅疯疯地吹白了鬓发，“入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。”洞中千日，恐怕便知“一切有为法,如梦幻泡影，如露亦如电”并非虚妄，和着这天风雨水，正适合明心见性。
出洞再往里，头顶碧树参天，四望可见小桥流水，清潭横波。那水色如湛蓝的宝石，母亲说有些像九寨的蓝。细细一看，那粼粼光泽又似镜匣初开，美玉无瑕。原来这“雁荡山”得名是因山顶有湖傍生芦苇，结草为荡，秋天，南归的大雁在此栖息。追根溯源，倒是山之名依水而生，又是一桩奇妙姻缘。
雁荡山有“谢公岭”，是为纪念南北朝著名诗人谢灵运而命名的。谢灵运曾在此写下：“情用赏为美，事昧竟谁辨。观此遗物虑，一悟得所遣。”得见玩赏山水的妙趣。
世间百态虽随处可有领悟教训，然我始终觉得自然是最好的老师。山川望得胸怀，花叶窥得世界，心欢自在人间。
2015.10.16 初稿，2017.3.10 修。
