至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。
李冶的诗里透出禅意，很矛盾的意思，不过对立统一。今天看了一本小说，前半段男女主相互挑衅，挑战对方的底线，女主用尽各种套路想要玩玩男主，男主用一切办法给她难堪——当然，套路是他们逐渐用了真心。我一点都不喜欢这里的男女主的性格，不喜欢莫名其妙互相往心口扎刀子的情节，也不明白为什么后来他们还能谈起恋爱。真是折磨。作者想要写一个甜文，却让我对爱情更加失望，甚至更坚定了不婚主义的决心。但是看到后面，我才知道，原来前面所有的折磨不过是为了最后的成全，他们学会了该怎样爱一个人，学会了互相妥协和包容。里面有一句话写得真好：他们是彼此的命中劫难，也是彼此的功德圆满。
就在吃晚饭的时候，我由这篇小说想到了李冶的诗，至亲至疏夫妻。我想了想，给这句诗想了个我的理解。其实夫妻之间的疏，前提还是亲。因为亲近，才会对疏远敏感。亲近是因为熟悉，因为朝夕相对，我知晓你的生活起居；疏远也是因为亲近，我们已经这么熟悉了，我以为我什么都不说，你就什么都知道，可是并不是呀。这就是问题的关键了。你不说，我怎么知道；我不说，你难道就猜不到。我们总以为夫妻心意相通，殊不知心与心之间有时候距离不是物质的，不然怎么叫咫尺天涯呢。明明坐在一起，却觉得孤身一人，这种孤单比真的一个人坐着还要可怕吧。
不一定要同床异梦不是吗？很恩爱的夫妻也有至亲至疏的时候。我是不太明白的，《浮生六记》里，沈复与他的妻子多恩爱呀，可是还有他们兴致勃勃一起讨论要纳一个妾的故事。我想我不会理解那个时代的妻子的。
爱情真是很奇怪的东西。以前看《一个陌生女人的来信》，看的时候不觉得怎么样，看完之后回想，总觉得脊背发凉。女人爱上了作家，于是赔上了自己的一生，而终其一生，作家都不认识她。她爱上的真是作家本人吗？是一个符号吧，一个她想象里符合灵魂深处的梦的形象。有多少时候，我们爱上的是心里想出来的人，或者说心目中的爱情？
今晚的选修课“古典诗词鉴赏与创作”，我一边上课一边体会，觉得心里发烫，愉悦得好想飞起来。大约就是爱情的感觉吧。久旱逢甘霖，我很想学好我的专业，但是真的只有文学可以给我爱情的感觉。那种激情、热血和成就感，心里涨涨的，热气蒸腾到眼眶，很想哭。下课后去跑步，觉得心里的热情只好用这样的方式发泄出来，我一点都感觉不到跑步的累——如果这个课下课测800米，我的成绩一定不差。
我把经济专业比作我的妻子，文学是我的情人。妻子是一个身份和责任，包办婚姻下对现实的妥协；情人是一个安乐窝，是卸下枷锁安放梦想的地方，或者说爱情的寄托。当初看《敛财人生》时，“那个年月”里有一段，四爷向别人介绍桐桐：“这是我的爱人。”爱人，多好的称呼，既是身份和责任，也是一种感情。而我这辈子都没法把我的妻子变成爱人了。
这样一想，觉得我其实是一个渣男。是文学认识我在先，我却为了入赘到高门，抛弃文学选择了经济，让我的初恋变成了小三。难怪男人都想左拥右抱娇妻美妾——人生总有那么多难以取舍的。
如何呢？至亲至疏夫妻，我会和经济一直走下去，将来坟墓里只会有我们俩，而我的墓碑上，也只会刻上她的名字。这个标签摘不掉的，这个责任我会好好背着。
