朝圣之路，几步一叩首，每一次双手合十的跪拜，都是一种救赎，一种希望，一种人生……
《冈仁波齐》，一部镜头重复率过高且枯燥的电影，画面平静没有高潮，却透着藏族人真实的生活气息和对信仰的执着。直到电影快结束，画面慢慢的播放他们在冰天雪地的恶劣环境下，平静的安葬完逝者后，继续磕头上路，重复他们已经做了上万次的叩拜。这一切，多么像人生的平凡和对生命的接受啊！
在这一组朝圣的队伍里，有老人，有青年，有孕妇，有孩子，在面对两千多公里的路程，他们各自都怀着虔诚，三步一叩首，朝着冈仁波齐拜去。
73岁的老人杨培一直为了照顾哥哥的孩子辛勤劳作，一生未出过远门，哥哥在世时，曾约好一起去朝圣，至死都没能如愿。侄子尼玛扎堆为了帮助叔叔完成心愿，选择在新年过后带他上路，这一年刚好是藏历马年，是释迦牟尼降生和成道的年份，也是神山冈仁波齐百年一遇的本命年。可最终还是没能如愿，他的叔叔死在了朝圣的路上。
江措旺堆是个年轻的屠夫，但是藏族人是不杀生的，所以在他的内心里总有一股罪恶感，他时常用酒来麻痹自己，让他忘记这种罪恶，可深入灵魂的信仰让他无法释怀，所以他想通过这次朝圣，来救赎自己，洗刷心头的罪恶。
人生的过程也许你永远也找不到真实的答案，仁青晋美在2012年扩建新房时出了意外，导致两死一伤，他卖了所有家产，还欠下了二十多万的债务，为了还债使得全家人疲惫不堪。他抱怨着命运的不公平，为什么爷爷和爸爸都没有做坏事，他却要遭遇如此。然而每次睡前，他依旧和众人一起诵念经文，为众生祈祷，为死去的两个人祈福。
对于新的生命，他们永远都抱着希望。次仁曲珍说她的孩子会出生在冈仁波齐的本命年，她要为她的孩子祈福。在朝圣的路上，她生下一个健康的孩子，然后带着孩子，继续完成朝圣之路。
还记得那个叫扎西措姆小女孩头疼得厉害的时候，同行的人问她还能不能磕头，她的妈妈淡定地说，到前面买点药就好，头还是要磕，磕头长见识，她听了妈妈的话，坚持下去了。
也许每个人对待信仰的态度都有所不同，他们选择磕头，这是最朴实，最虔诚的表达方式，或许这种方式，已经在他们心里形成了一种信仰。
所有人都是带着故事上路的，内心的故事也让他们在朝圣的道路上展现对生活的希望和对生命的尊重。
在路上，他们遇见了一对貌似是夫妻朝圣队伍，牵着一头驴和一板车的生活物品，男人在前面朝拜，女人拉着板车走。他们问，为什么不让驴拉着板车，男人说路不好的时候，就让驴帮忙拉，路好走的时候就自己拉。他们把驴当做家人同甘共苦，他说到了拉萨，他要牵着它去布达拉宫和大昭寺绕圈，然后剪下驴毛，放在释迦牟尼的像前一起为它祈福。
江措旺堆在朝拜时看见一只蚂蚁，他怕误伤，就趴在地上长跪不起，默默的看着蚂蚁慢慢的从他的眼前爬过，身为屠夫的他，对于这个弱小的生命，都成了他的救赎。
在遇见流沙石时，仁青晋美为了保护小女孩而不幸被石头砸伤了脚，在夜晚诵经时，他又开始抱怨自己的不幸，最终在众人的经文声里平静下来。
众生生命，其实无法来解释存在的意义，只是用自己内心的爱和信仰，努力活出意义，这便是人生。
在这个电影里，没有什么细腻的台词，而小女孩在路上和家人打电话的时候，反复地说着那句“你想我了吗？我想你了”就足足让我不能忘怀。
唯一让人伤感的是某天的清晨，杨培老人再也没有醒来，在那一瞬间，大家先是一愣，沉默了许久，然后请来喇嘛，把他葬在朝圣的路上，他们没有痛哭，像是看惯了这生死，然后平静的接受——人生本就是这样。
电影看完，我已泪流满面，也许我无法体会他们朝圣者所经历的一切，但在他们虔诚的双眼里，我看到了他们用自己渺小的灵魂，在这大千世界里祈求众生平安。
对于生命的热爱和接受生活的平凡，我们从不及于他们，冈仁波齐对于他们不仅仅是一种信仰，而是一种必须经历的人生。
