夫天地者，以其不自生，故能长生；夫成都者，以其不自盛，故能长盛。天地者，纳乎万物，以万物之生而得其长生；成都者，纳之川民，以川民之盛而得其长盛。
言其川民之盛，非数之繁，实其心良善之甚。余生也荆楚，曾戍两载于京城，求学三岁于燕赵，去寒赴南昌小游两三日，今暑入蜀都轻旅四五天，凡此所遇者较十四亿之巨，委居皮毛，故诚不敢以余之己见概而全之。然若局之以余之见遇，余最爱川民，盖为其炽盛热情及俗朴风淳所折。余尝闻"川人不负国"，略知其史之所出，已而信而未疑，然待余身感神受，叹服深而甚矣。瞻川人之前事，南宋祥兴之时，钓鱼城举省以殉捍乎社稷，孤守拒敌竟三十六载；抗战救亡之际，川人赴前者逾三百四十万，亡而不复生者六十四万余，皆居举国之首。盖因川人其史煌煌壮烈如此，进有今日好和平而厌恶斗之川民，且其热情良善至此矣。深遭乱世之困厄，故惜今日之繁盛，论及享受生活而珍视当下之心，恐举国亦无出川人者，堪当国人之仿效。
览其史，余敬惜川人之过往；感其今，余敬叹今日之川人。心中慨敬之情盈盈于胸，故行此赋抒之。余久未行此效古之文，才浅词疏，望得见斯文之川民海涵余文笔之陋，心领余实诚敬慨之情，如此，余心足而满矣。
夫人者，善恶皆有之，川民亦然不外。故余之所敬服叹佩者，仅限余之幸遇川民之类，此赋之所敬谢者亦然。
