夜半归家，逼迫着自己，哪怕到黎明，也是一定要写点字的。
江汉寻根七日归来，来不及梳理心绪，河南省杂技集团国学讲座课程已经进入日程安排。
讲点什么？是个问题。
那刻，湖北潜江正下着小雨，寒气袭人。一身昨夜酒气，高铁站，在冷风中道别三十多年前的同学。实在不知该说点什么，面对他伸出的手，只好拥抱，用力拍打他的后背。他是九点的车次，我晚他半小时。低头喝水的间隙，他的背影瞬间便消失在人群中，指尖仿佛还停留着他的温度。突然有些怅然若失。
昏昏沉沉，归程途中与一位老教授聊天，老人家退休之后义务到大学讲课，目前在做一个课题讲座：《从红海行动谈追逐体制的庇护不丢人》，我知道《红海行动》这部正当红的电影，没有看过，但是老教授的话完全颠覆了我对于体制研究的认知。
怎么回事，追逐体制庇护？我们倡导的理念不都是要挣脱和逃离体制吗，怎么老人家提出要追逐体制，还要庇护，还正大光明地不丢人？
无言以对。在动车上，自己给自己发微信，思考老人家的话。
体制是什么？是人类建立组织的结构体。年轻人到底是该进入体制，接受庇护，还是该逃离。
设问，大众创业，万众创新，到底行不行。对于一个没有任何社会阅历和创业经验的年轻人而言，比尔.盖茨在车库创业的故事就是神话，因为年轻人根本不了解他所处的背景和在创业之前就拥有的顶层资源。
先求自立，再求自强，无自立，而无自强。
这些也不是我所考虑的范畴，我要讲的是，年轻人如何在体制之内生存，并且进步。
进入社会组织，是成本最低的人生创业。创业并不是开个公司，做个法人，搞个项目那么简单，它要面对的是如何整合庞大复杂的社会资源，整合社会资源就包括如何处理和解决人际关系。
创业，是要与人打交道，和人做生意，那么就要研究人的需求，解决人的问题，处理人的关系，这些都需要时间和实践来完成。
孔子为什么说“达己者先达人”？对于一个人，进入一个体制的目的不是为了承载使命，而是为了追逐利益，这没错。但是，对于已经进入体制的人而言，追逐利益与承载使命在瞬间实现了角色转换，也就是说，你无法承载使命也就意味着无法实现价值。
先有给予，再有获取，这是颠覆不破的真理。
美国肯尼迪总统说过一句话，“我亲爱的美国人，不要问你的国家能为你做什么，问你能为你的国家做什么。”这话听起来有点高大上，其实最合适刚进入体制之内的年轻人。不要总是一开口就提出月薪万元的条件，要首先想一想，你能为这个组织，这个企业带来什么？你能为企业创造多少价值，意味着你能获取多少利益，这个毋庸置疑，不管是拿提成还是拿佣金，无外于此。我所接触到的全国技能大师，中原油田的卢建强、江汉油田的龙景庆，江苏油田的田明，都是很普通的岗位工人出身，都是凭借个人努力改变命运的草根楷模。但是，反方向考虑，正是因为企业的体制赋予了他诸多条件，再加上自身的不懈努力，才最终有了今日的成就。
体制的优势就在于，他在你进入之前，作为一个先于你存在的整体，就已经为个体创业与创新搭建了宏观平台，省去了很多凭借个体努力需要整合的资源。诸位国家级技能大师的成长道路足以说明一点，能够借助于宏观整体平台进行创业的人，远比自我独自奋斗更容易成功。
正所谓，识时务者为俊杰。有兴趣的年轻朋友可以去看看吴晓波的《腾讯传》，如果没有中国改革开放，进入世界经济圈，融入世界发展洪流的宏观大背景，纵使马云、马化腾、李彦宏有天纵之才，个人努力又怎么可能获得今日成就？
其次是你能承担多少责任，意味着你能获得什么职务，到达什么职位。不要怕干活，不要怕劳动，干活和劳动就是你创业最基本的通道。干活不是傻干活，不是盲目重复低效甚至无效的机械化劳作，干活是你增长知识和才干的过程，学到的本事永远是自己的，别人想夺也夺不走，想抢也抢不去。掌握了一身技能，不在这家企业干，到另外一个企业一样活得风生水起。最傻的人就是那种，老板给多少钱就做多少事的员工，浪费了体制内岗位所给予你的学习技能，思考问题，解决矛盾的资源，这个资源可是你花钱也买不到的。
最后，树立服务理念。如同交朋友，将心比心，你能给别人多少，决定了你能从别人那里获得多少。
老话。父母的价值，取决于能培养出怎样优秀的子女。老师的价值，取决于能教育出怎样优秀的学生。领导的价值，取决于你能为企业的未来造就出怎样优秀的后备人才。人的一切价值，都是在为他人服务的过程中，体现了自己存在的价值与意义。
夜半时分，酒后写字，已经困得睁不开眼了。
我只愿，做一个服务员。
