交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。——《后汉书.崔骃（yin）列传》

本来没有很深的交情，却跟人家说太多隐私的事情，那就是愚蠢了。

生活贫贱，却总梦想着富贵之人的施舍，那就太糊涂了。

没有取得别人的信任，就向人家推心置腹，忠言相劝，别人就会觉得你这是在诽谤他。

不少人心里藏不住事儿，如骨骾在喉、一吐为快。

似乎只要向别人倾诉了，自己就释然了。如果不把自己知道的事儿，说给别人听，就过不得日子。

如果能够选择自己可以信任的人倾诉也还罢了，最要命的事情就是对并不知根知底的人也一古脑儿大说特说极其隐秘的事儿。

一个人在社会上行走，太有城府、故作高深是不可取的。

如果没有一丁点儿城府，直来直去，就像俗话讲的一根肠子通到底，那也是极其危险的。

要知道，在社交场合也好，是两个人耳语说悄悄话也罢，你说出去的每一句话，就可能成为日后别人中伤和拿捏你的把柄。

交浅而言深，于己是不可取的，于人也可能是很讨厌的，抱着不掺合的心态，其实大多数人都是对你的所谓秘辛是不感兴趣的。

有人讲，世界上只有两种人，穷人和富人。穷人和富人可能是这个世界上最截然不同的两个物种。

如果不幸活成了穷酸的模样，就不要幻想有一天会得到富人的慷慨施舍。

在一般富人的心目中，那些穷人要么是好逸恶劳，要么是心智低下，并不值得同情。

如果要对穷人给予施舍，那也不过是在公众和舆论面前装出一副仁义的模样，以免落下为富不仁的口实。

我们常常说与人交往要推心置腹、坦诚相见。要知道，这必须建立在互相信任的基础上。

忠言逆耳呀。再好的出发点，如果没有相互的信任，那些规谏的忠言，会被人认为是别有用心的诽谤与讥诮。

圣人讲，六十而耳顺。也就是说人非得经历过人生的风雨与磨难，才能够听得进别人的规谏。

人还是愿意听甜言蜜语的。当我们听到别人的夸赞时，心里总是会有一种莫名的快感和满足。

当我们听到别人的批评和指责时，虽然也明白别人有可能是为了自己好，但是下意识总是会采取排斥的态度。

这种普遍的社会集体心理，又反向作用于大众，形成多栽花少种刺，见人说好话，落得好人缘。